第一千四百八十四章 我们都是中国人（天天万更求订阅！）（2/8）
花。
世态炎凉，人情浅薄；万花世界，纸醉金迷。
在万事如转烛的无常命运中，锦上添花易，雪中送炭难；落井下石易，狂流引渡难。
可曾见，花开时，蜂拥碟扑；花谢时，风扬雨砸。
在我茕孑彷徨有家难归时，是你微笑着启开可供小憩的茅草房；在我荒漠孤烟绝望潦倒时，是你于怀中掏出的瘪瘪的水囊；在我迷途困窘百无举措时，是你在茫茫的夜空里燃灯慈航；在我瑟瑟发抖于冰山雪域时，是你捧来的那盆熔融炭火的温情……
“水暖水寒鱼自知，失意事休向人言。”不经世间冷暖，如何会有如此的感叹和悲鸣。
“想来世事金能语，说到人情剑欲鸣。”
一句联语，其中蕴涵了多少人生的阅历，又饱含了多少不平的激愤、失意的心酸？
春秋五霸之主齐桓公，可谓一代豪杰。在他死后，膝下五子为争王权宝座，百日不为乃父举丧，可怜英武盖世的齐桓公被蝇叮蛆嗜，只剩一具白骨暴于灵床之上。
试想，亲子尚且如此，况寻常之情乎？
良言一句三冬暖，对于陷在苦难中的人来说，一句帮助的热语，一点滴露般的施与，这不啻于断崖处伸出的援手，亦是雪夜中送与的炭火温情。
见利忘义和舍身取义是多么大的反差，父子和朋友之间孰重孰轻？无须多辩，德之所在，人性使然。
仁爱心怀的施与和残暴凶狠的鞭笞，得到的是芬芳和诅咒，美好和丑恶的回报当是正比。
笛-肯-生说过：“如果我能弥补一个破碎的心灵，我便不是徒然活着。如果我能减轻一个生命的痛苦，抚慰一个创伤。或者令一只离巢小鸟回到巢里，我便不是徒然活着。”
真情的给予。是天涯的至宝，苦海的慈航。绝岸的援手。那炭火的温情，那人性的芬芳，像大漠之中的仙人掌花，奇妙而灿烂。像夤夜之中腾空的火树，绚丽而辉煌。
时代的浮躁，人情的菲薄，在你得意时，朋友认识了你；在你落难时，你看到了朋友。而现今的这个世界。人们太热衷于锦上添花的谄媚，却不屑于雪中送炭的施与。
雨后晴光，多有彩虹斜挂；雪原冷意，还少炭火相赠之人。
君不见，朱门豪宅的地沟里，有随意倒掉的肥鹅整鸭，而那寒风中瑟瑟发抖的乞儿瓢里，却少有果腹充饥的残羹。
哦，那炭火的殷红。像雪夜里盛开的人性的花朵；炭火的炽热，象征着不枯竭的人性的暖流。同情者的热泪，融化了大地的积雪；慈善者的灵心，创造出暖冬里的春光。
青史的长河。流过我心胸的绿野；温情的花朵，开遍了我记忆的山冈。
我真正的朋友，在我那绚烂如锦的园林中。你不必添花；而在你生命的冷域雪原里，我要赠你炭火……
撇开狭隘。让我们勇敢地走向道义的雄关！
古人云：“君子周济急需，而不给富人添富。”
孔子的学生公西赤到齐国出使。冉有替公西赤的母亲请求米粮。
孔子说，‘给她六斗四升’；冉有请求多一些，孔子说，‘再给她两斗四升’。冉有不顾老师的意见，却足足给了八十石的安家口粮。
孔子语重心长地说，‘公西赤在齐国会过得很好，他完全有能力解决他母亲的生活。正所谓君子周济急需，而不给富人添富。’
意思是没有必要为生活已足的人锦上添花，而要去周济那些穷困的人，为他们雪中送炭！
我爷爷曾经侥有意味对我说过一句话：“达官显贵你不用过多倒茶给他们喝，倒是那些穷困苦难人家，你要斟茶递水，因为他们会久久记住你并感恩在心！”
爷爷那时候80有余，可谓饱看人世沧桑变化
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