第一千五百一十三章 缜密的安排（5/8）
学说在政治思想文化领域对后世影响深远。
在这个时期，社会发生了急剧的变化，历史由分裂走向统一，针对社会的急剧变化，各学派热烈争辩，著书立说，阐述各自的思想和政治主张。
代表各阶级、各阶层，各派政治力量的学者或思想家，都企图按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物作出解释，或提出主张。他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相诘难，于是出现了思想领域里“百家争鸣”的局面。
春秋战国‘百家争鸣‘的出现，正是上述社会与阶级关系在我国古代思想意识形态上的反映。而这种‘百家争鸣‘的出现，则又是有其特殊的历史环境的。
春秋晚期与战国初期，各诸侯国先后进行了变法改革。这些都是新兴地主阶级利用政权的力量来改变奴隶制的生产关系，建立新的社会秩序，从而完成封建化的过程。
到战国时期，由于各国处于封建割据的状态，统一的封建政权还没有形成。新兴地主阶级在各诸侯国都把主要精力用于政治、经济、军事方面的变法改革，以致于地主阶级的意识形态，在相当长的时期内落后于经济基础和上层建筑的其他方面。
由于居于统治地位的地主阶级，本身政权还不巩固，他们的思想也还没有形成为封建社会的统治思想，这就为诸子百家的争鸣局面的出现创造了有利的条件。
春秋中后期至战国时期社会的各阶级、阶层的思想家，都能够自由地著书立说和四处奔走宣传自己的思想和主张，并不受到地主阶级统治思想的排挤和束缚。
而一旦地主阶级统治思想确立，封建大一统的国家形成，就很难再出现春秋战国时期那样的“百家争鸣”的盛况了。
百家争鸣让中国的文化直接前进了一大步，可以说，正是由于有了百家争鸣，中国文化才能够这样长久不衰。
百家争鸣，从另一层意义上来说，其实就是保持竞争力，保持不同学派之间的竞争力。
竞争对手磨炼了我们的意志！
竞争对手觉醒了我们的自尊！
竞争对手教导了我们的自立！
竞争对手让我们发现了自己的软肋！
有竞争才会有发展!就像是在每天的清晨，旭日东升的时候，草原上的动物们就开始练习奔跑。
在草原的一边。狮子妈妈正在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得快一点。再快一点。你要是跑不过最慢的羚羊，你就会活活地饿死。”
在草原的另一边。羚羊妈妈也在不厌其烦地对自己的孩子说：“孩子，你必须跑得快一点，再快一点。如果你不能跑得比最快的狮子还要快，那你就肯定会被他们吃掉。”
在非洲大草原上奥兰治河的两岸，两个羚羊群隔水而居，然而东岸羚羊的繁殖能力却比西岸的强，奔跑速度也比西岸的快。
后来，有一位动物学家对这些羚羊的生存环境和饲料来源等各方面的条件进行了研究，仍然没有发现有何不同。
但是多年的动物研究经验让这位动物学家确定：一定有某种因素影响着这两个羚羊群的生存境况。
在百思不得其解之余。他在东西两岸各选了10只羚羊，分别把它们送往对岸，一年后，运到西岸的10只繁殖到14只，送到东岸的10只剩下3只，另外7只全被狼吃了。
于是，答案找到了：东岸羚羊之所以强健，是因为在它们附近生活着一群狼，而西岸羚羊之所以弱小。是因为缺少一群天敌。
没有天敌的动物往往最先灭绝，有天敌的动物则会逐步繁衍壮大。因为有了天敌的威胁，就必须时时警惕，并锻炼出对付天敌的本领；而如果没有天敌的威胁。则无意中放松了自己。久而久之，生存的能力
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