第一千五百九十二章 甜枣（6/8）
说了长篇人与自然的情况，其实我主要想说明大自然的报复都是人类只顾发展不理会长远的事情而导致的，就是人类没有远见盲目地只顾眼前利益。利益是诱导人们不向绝路的主要因素，其实只要长远地观察，就会发现以后更有丰厚的报酬。
人还是有远见好。
人的肉眼，看东西有个极限；但是用心去想、用心去看，那就是「远见」。
在『楞严经』裏有「七处徵心」的一段公案，说明我们的「心」，看得到别人，看不到自己；看得到这边，看不到那边；看得到外面，看不到裏面；看得到大地山河，看不到自己的心；看得到「有」，看不到「空」。
所以，人的「远见」不容易建立，因为，我们一般人只能看到浅处，不能看到深处；只能看到前面，不能看到后面；只能看到近处，不能看到远处。所以，人要有「慧眼」，才能有「远见」。
所谓「人无远虑，必有近忧。」人无「远见」，必然只有「浅见」。浅见的人生，他只看到自己，没有看到大众；他只有看到家庭，看不到整个社会。像现在台湾政党裏的一些份子，都是只有看到政党，没有看到人民；只去看股票，没有看道德；只有看权利，看不到责任；只有看结果，看不到其因。甚至整个社会大众，都是只有看到今生，没有看到来世；只有看到生，没有看到死；看得到现在，没有看到未来，人生的盲点有那麼多的「看不清楚」、「看不到」，你说怎麼能健全呢？
有的人看到人情；没有看到义气；有的人看到金钱，没有看到信誉；有的人看到利益，没有看到道理。主要的，我们做人行事，需要有「远见」。
所谓「远见」，就是不但看到历史，看到我们的祖先，你还必须看到未来和我们的子孙；你也不能只看到我们人类的同乡、同学、同事、同门，你还应该看到十方法界的众生。
也就是说，我们不要只看到一个家庭、一个社团，而要能看到全世界，因为「远见」是没有时间、没有空间、没有阻碍，才是远见；远见要有前胆性，要有未来性，要有全面性。请问：你为你自己有远见吗？你为整个的家庭、社会、国家、人类，都有远见吗？
如果你想要有远见，请你要看因缘。要看真理。你看到因缘，就是看到真理；你看到真理。才能看到因缘。所以，任何事都不是凭空想像。不是妄断有无，你要透过你的知识、智慧、般若，你才能有远见啊！
社会上，有的人很会投资理财，他就是有远见；有的人善於掌握商机，他就是有远见；能够洞烛机先，懂得未雨绸缪，就是有远见。蚂蚁知道天将下雨，他可以储粮；蜜蜂酿蜜。为了过冬；松鼠聚粮，也是防备严寒。
动物都有远见，我们怎麼可以不建设我们的远见呢！
俗话说的好，凡事预则立，不预则废！意指：不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。也就是说，你在做事情的时候。要有远见！
凡事预则立，不预则废。”只要有可能，我们还是应该对自己所走的路进行详细的规划，分清阶段。划分步骤，认真计划每一步应该怎样走，每一步用多少时间。每一步达到什么目标，尽量清晰明确。要用充分发远见。
哲人说，成功的人生需要正确的规划。你今天站在哪里并不重要，但你下一步迈向哪里却很重要。
我们不能只是为了有路可走，盲目地进行选择，抱着走不通再换的想法。那时，我们只能碰得头破血流，最后输掉的是年轻的资本。我们应该多考虑一下，对未来要有一个充分的规划和预期。每一步应该怎样走，心中都要有一个明确的计划。
要知道，成功往往不是站在自信的一方，而是站在有计划，有远见的那一方。
每个人都要走自己的人生之路，但
本章未完，请翻下一页继续阅读......... 请记住【我有一个小世界】最新更新章节〖第一千五百九十二章 甜枣〗地址https://m.zuimeng.net/0/55/1464.html