第二百九十三章 法家精神（2/3）
，所拥有的眼界和认识，又能起多大作用？
人终究是受时代所限，用今日的标准，去嘲笑和评价古人，是不公平的，也是不严谨的。
在圣贤所处的那个年代，不要说科举，连对律法条文的认知，都没有建立起来，有的只是高低贵贱——各国的统治者、贵族、士族，他们的血脉能追溯到上古的诸王之战，在别人看来，他的身居高位，当然具有法理性。
在那个时候的人心中，是没有“科举做官”这样的概念的，对他们来说，贵贱有别，天经地义，以贵统贱，才能长治久安。
在这种万民认知面前，一个人就算学究天人，天文地理无所不知，又能做些什么？
可是，刑鼎打破了成规。
它的出现，让那个时代的秩序产生了混乱，这就需要一个崭新的秩序体系，来将这种混乱约束进去，从而引得百家争鸣、各展神通，各家学说因时而变，催促着当时的学者不断去完善和尝试，这才造就了圣贤之世。
当然，刑鼎只是促成大争之世的原因之一，除此之外，还有许多其他因素。
看着那个风云激荡的时代，邱言作为一个旁观者，胸中也有激荡之感，心底浮现感悟——
“破而后立，人道的历史，就是在这种循环中，不断前行……”
在领悟的同时，他对于圣贤的主张，也有了更深层次的理解，隐隐有了跳出儒家角度、从其他方面去审视的趋势，让他的道心渐渐生出变化。
就这样，邱言沉浸在记忆世界的回忆中，领悟着这段法家之语的深意，感受着写下这些话的法圣主张，很快又有了更深的领悟。
“原来如此，这律法公之于众，还有另外一层含义，是为了防止百姓无意之中犯下过错，到时如果赦免，就损坏了律法的威严，如果严格执行，就要枉杀他人，正为如此，才应该公开，而且要尽量言语朴实，不去堆砌辞藻，让人一看就能明白含义。”
看着想着，这段话语的意思彻底明晰起来——
“律法并非是要破坏秩序，也不是为了惩戒和压迫他人，恰恰相反，公之于众后，让人心存畏惧，使人不去犯法！”
这念头一出，整个记忆世界震荡起来，那些个画面随之消散，变成了一枚枚篆字，飞舞盘旋，汇聚过来，还是围在邱言神魂的周围，但里面的精神却与其魂越发相似，最后融入里面。
紧接着，邱言神魂一涨，化为书架形态，将这股法家精神凝成一卷竹简，收入其中——神魂一成，地魂的功能就都融入其中，成为神通根本。
随后，他的神魂明显涨大，心火更盛。
“我初凝神魂，下一步就是壮大神魂，尝试着与血肉联系，等神魂能承受气血流转，在与心火连接在一起，就能进阶到归一境第二阶魄养魂。”
想着想着，神魂一转，重新归窍，邱言浑身一颤，睁开眼睛，低头朝桌上竹简看了过去。
“和前两次相比，这次收拢圣贤手稿，没耗费太大功夫，也没经历多少事端，自然而然的融入精神，观看记忆，这既是因为有了足够的学识积累，也是凝聚了神魂，又有了驾驭心魔分身的经验，对感悟掌控的更加精细，才能一举而成。”
邱言一边想着，一边扫视竹简上的文字，体会其中精神，当看到“心术”内容时，心中一动。
“在这篇手稿里，有关显法的内容，能与天地秩序相合，但和心术有关的部分，则只是感悟，可见法家虽有‘法术势’之分，但符合人道发展、能凝聚民愿的，却只有‘法’的部分，这一点，日后还要深入研究一下。”
一念至此，邱言对自己的学术研究，设立了大致方向，跟着卷起竹简，放回盒子里，重新盖上。
此时，天色已晚，他神魂入文，感悟
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