334 邪帝舍利（2/3）

，也算是难得的财宝了，可对于争夺天下来说，这东西根本就不够看，连九牛一毛都算不上。

扫了一眼，百晓生便走了回来，依照寇仲、徐子陵的办法，抬腿踹在箭壁之上，密密麻麻的箭矢飞射而出，钢门随之关闭，百晓生接连闪躲。他依法做了几次，一直到箭壁中的箭矢射光，便托起了箭壁，自下面划入，进入了后面活壁机关室内。

此地的活壁是互锁的，需要两人共同推，才可打开机关。百晓生不能一分二，却也有自己的办法。他立身中央，以掌力推动西、北两壁，咔嚓一声，两壁同时陷入寸许。他微微一笑，直接上前推动北壁，打开一道门户，钻了进去。碰的一声，活壁在他身后关上，自动上锁，把一切都封在了外面。

走过了深浅色隧道，打开了天地锁，百晓生进入了一个方圆仅十步的小室。小室中央处有个水井般的设施，井上有个大绞盘，盘上卷有一小截粗如儿臂的铁链。此地，正是杨公宝库的机关主控室。

卷动绞盘，百晓打开了宝库的开关，按照文中寇仲、徐子陵走的方向，依法前行，寻到了那张绘有宝库地图的石桌，想也不想便启动了石桌机关，拿出了里面封闭的铜制罐子。他放回石桌，望着前面罐子，哈哈大笑，道：“邪帝舍利，终于找到你了。”

身子一闪，百晓生消失在原地，进入了系统空间之中。他迫不及待的打开铜罐，往下一倒，水银撒了一地，一颗散发着土黄色光芒的水晶球掉落在地上，弹了两弹。

这就是邪帝舍利了。

“邪帝舍利”原本是第一代邪帝谢泊，为寻找一套有关医学的帛书，无意中于一座属于春秋战国时代的古墓内发现的陪葬品。此墓位于古齐国境内，墓室宏大壮丽，陪葬品极其奢华，只是生葬的骏马竟达百匹之众，可知墓穴的主人生前纵非王侯将相，权势地位亦非常之高。

谢泊虽因不容于当时独尊儒学的正统社会，致愤世嫉俗，行为怪异，本身却非什么十恶不赦的邪人，独寄情医道，希望能通过医术，破解魔门最神秘经典《道心种魔**》之谜。

邪帝舍利被谢泊发现时，是放在墓主所枕后颈之下，满布血斑，晶莹斑驳，因属晶状的半透明特质，故归类为黄晶，事实上它和任何黄晶石都有很大的差异。

最惹起谢泊兴趣的是此晶球似乎蕴涵某一种奇异的力量，经谢泊长期试验，得出一个惊人的发现，就是晶球拥有吸取和储存人类真元和精气的奇异特性。

这发现实是非同小可。

在魔门中，早流传有吸取别人功力的各种邪功异法。但不论施术者如何高明，吸取他人真气只属辅助或暂时性质，从没有人能真的把别人数十年功力永久性的据为己有，并大幅和无休止地增加自己的功力。就算能办到，由于真气本质的差异，只会是有害无益，动辄有走火入魔之祸。

较高明是通过男女采补之术，吸取对方元阴元阳，但仍只是辅助性质，其中不无风险，非是上乘之道。便如那北冥神功，已经把这方面发挥到最大了，可还是有致命的缺陷。

但元精却是玄之又玄的另一回事。

道家有所谓三元，其在天为日月星之三光，在地为水火土之三要，在人为精气神之三物。而练精化气，练气化神，练神还虚，正是整个道家的修炼过程。

在元精、元气、元神的三元中，元精乃一切的根本，元气和元神是把元精修炼提升而得。

元气和元神因每个修行之士际遇和方法不同，各有差异，元精却并无分歧。

这邪帝舍利之中，储存的精华便是元精，也就是最本源的人体精华，只要可以吸取出来，便能增加人体潜力，固本培元。

当然了，魔教中人注入元精之时，难免带起自身元气功力，所以邪帝舍利中还有许多的杂气，
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