2114 发散思维（2/3）

得完整，也让反抗军的意图和策略变得真实，那么电影的整体核心完全有机会升华到更进一步，不仅仅是讨论社会，同时还更进一步地讨论爱情——

两名成年人之间，是否存在着完全无条件的爱情？爱情与家庭、爱情与社会、爱情与文化之间的关系，能否成为社会体系框架的组成部分，无论支持爱情还是反对爱情？

欧格斯和他的御用编剧埃夫西米斯-菲利普（efthymis-filliou）在创作剧本的时候，没有能够对大卫这一形象给予清晰明确的定位，这也使得以大卫串联起来的第一部分、第二部分以及结局出现了某种程度的割裂，限制了观众产生共鸣的可能，自然而然也就出现了现在的结果——

从剧本创作和人物塑造来说，这是一个完整的故事，欧格斯和埃夫西米斯的创作意图也能够体现出来；但从观影体验和反思效果来说，这却是一个不完整的故事，显然主创人员还有更多想法隐藏在故事里，只是遗憾地没有能够展示给观众，又或者说，支离破碎地展示给观众，欠缺了一些流畅感。

蓝礼现在认认真真回忆“龙虾”这部作品，他的记忆就是相对模糊的，他记不清楚大卫的具体形象与设定，就连结局都变得模糊起来，就更不要说什么升华什么震撼了，总感觉自己好像遗忘了什么重要的事。

尽管如此，蓝礼也必须承认，“龙虾”是非常非常有趣的一个剧本，撇开“单身主义”不说，这确实是对未来家庭、婚姻、爱情的一种思考。

但问题就在这里，蓝礼自己沉浸于思考，那是一套一套的，真正让他根据整个思想核心来提出剧本修改意见，他却无法给出清晰有效的执行方案，更加无法给出焕然一新的拍摄方案——导演和编剧的工作绝对没有那么容易，他甚至不知道应该从哪里入手。

隔行如隔山，这句话不见得百分百是准确的，但很多时候的确如此，这也是蓝礼一直以来所坚持的，即使身为制片人，他也很少干涉导演的工作；即使作为演员，对剧本拥有无数想法，他也不会对编剧指手画脚。

对于“龙虾”，最好的办法就是，把自己的想法告诉欧格斯，然后看看他和编剧到底能够做出什么改变。

这就是全部了。蓝礼自己还是不要胡乱干涉，避免制造没有必要的混乱。

但有一件事，却是蓝礼自己就可以完成的——表演。

蓝礼蜷缩在沙发上，开始在脑海里构建大卫的形象，但老实说，上一世柯林-法瑞尔的表演已经模糊了。

不是说柯林的表演不好，只是角色限制了呈现效果而已。隐隐约约地，蓝礼记得柯林留着浓密的一字胡——还是八字胡来着？他饰演了一个中年人，看起来圆圆钝钝，却在不经意间透露出些许机灵，如此形象确实赋予了整部电影的黑色气质更多巧妙的幽默。

在“龙虾”整部电影里，所有演员都保持了一种冷色调的表演风格，尽可能以波澜不惊乃至于略显僵硬的方式来呈现角色。这也是欧格斯电影里的典型风格，“狗牙”之中那近乎行尸走肉式的面瘫表演却令人产生了不寒而栗的袅袅余音——

所谓面瘫，其实只是缺少表情变化而已，直接对比就是“橡皮人”金-凯瑞；但没有丰富的表情却不代表没有情绪和情感，眼神、动作、姿态等等都能够由内而外地释放出兴趣。

蓝礼曾经先后在“超脱”和“醉乡民谣”之中尝试过类似的表演状态，却呈现出了与众不同的表演内容。

更加让蓝礼感兴趣的，还是大卫这一角色的原本构思。

无论是杰森-克拉克还是柯林-法瑞尔，他们都是传统男人形象：英俊、高大、健壮，同时具备雄性气息；而柯林呈现出来的大卫，则稍显内敛、木讷、羞涩，有一点点憨憨的气质，由杰森来出演应该也没有问
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