第八十六章(1/3)
想到这个男人,巫山云有时会有种本能的冲动,觉得那个男人就是自己。正因为自己前世就是莹莹的男人,所以这一世从火种世界起,她就是如此关注自己,还特地以分身降临在游戏世界中和自己相会,现在更是为自己筹谋好一切否则,以圣人之位,女王之尊,她何必和一个不相干的人同床共枕?
不过,细想之下,又有许多不肯定的地方。那男人是莹莹的师傅,能够在短短几年时间内把莹莹调教成为圣人,那么他自身的修为也当惊天动地,没有与道合真的无上果位也当是圣人阶位巫山云宁可相信他已经飞升到另一个世界,也不相信这样的存在会陨落,然后转变成自己这样的无名小卒。
问题的关键在于,巫山云对自己的前生几乎一无所知,没有留下什么实质性的记忆。若说莹莹是巫山云前世的妻子,当说亲密无比,可为何自己一点印象都没有,这不科学。
迫切的想知道自己的前世如何,难题当前,巫山云想到了拥有不可思议力量的禅铃,问它能不能告诉自己前世到底是什么人。禅铃很给面子说可以,不过需要足足一千愿力,顿时让他崩溃,还不如去抢呢,居然要这么多愿力。
“隐藏条件已经达到,现在我可以代前任主人传你一门显密兼修的神咒,前任主人说只要你好好修持,有所成就后自然能够记起前世今生的种种!”银铃的器灵突然蹦出这么一句话。
巫山云暗自咋舌,没想到阳道人居然还留下如此隐藏手段,似乎预先想到自己会挂球,在禅铃中预留下待传的法门。
瞌睡时若能遇上枕头,这种事情需要极强的人品。这门神咒名为准提神咒,特点是简单易学,同时对修行者要求极低。因为阳道人知道巫山云天生性情懒惫,又不喜拘束,所以特地选了这样一门佛法,不需吃斋持戒,也不论在家出家,都能够有所成就。
巫山云最喜欢的也就是这一点,修这门咒语的要求实在是太低,不用剃度,不用吃斋,还不用守色戒,简直是个人就能修持。而且咒语也简单,翻来覆去就二十八个字。
咒语如下:南无飒哆喃,三藐三菩提,俱胝喃,达扎陀,嗡,折隶主隶,准提娑诃,嗡,部愣。
念诵时,配合准提印,再配合一套观想仪轨,便能达到口身意三业同修,显密圆通的效果。
念诵的遍数越多,效果越好,一开始就会有感应,便是晚上睡觉做梦频繁,而且能够清晰的记住自己做了什么梦咒语倒是好记,不过观想的修行却让巫山云觉得困难。所谓观想就是不用看,也能够在脑海中想象出栩栩如生的景象。一开始观想明点倒还行,后面有一个名为心月轮的观想法门,对巫山云来说就太困难了。
观想的困难在于,要将图像安静稳定的在脑海中保持,并且栩栩如生,这需要很强的定力。
巫山云懒散惯了,定力么一向不怎么样,对纯真少女的定力更是弱得一塌糊涂,因此观想很不上路。
巫山云曾经问过禅铃,如果已经进入了万法皆空的境界,为何还要在空境中加上有形的想象,这岂不是狗尾续貂?
“万法皆空没错,但是下面还有一个万物由心造的境界,修行的关键是要降伏其心,既然你已经明白心是了无一物的空境,何妨假想真空生莲花,天女散花的妙境,就当好玩,反正闲着也是闲着。”
禅铃的器灵一直很低调,但这一番道理说出来却让巫山云刮目相看。这些开示中,巫山云最看好的就是将观想当无聊的好玩事,这和巫山云的懒人心性契合,何谓懒人心性,不过“无所住而生其心”这七个字而已。漫无目的的想象,总是比压着自己的意识去强行观想要让人易接受得多。
这么想时,观想便简单得多,就好像空虚寂寞时,心头自然想起自己心爱的女人一样,毫无凝滞的感觉。
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