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黎刹
rizal y rad，js prasi
菲律宾国父，民族英雄，资产阶级民族主义启蒙思想家，作家，诗人。又译黎萨尔。祖籍福建刺桐上郭村。1861年6月19日生于内湖省卡兴巴一个有中国血统的家庭，卒于1896年12月30日。18岁写出《给菲律宾青年》这首鼓舞人心的爱国诗篇，获全国诗歌比赛一等奖，也因此受到西班牙殖民当局的迫害。1882年潜赴欧洲学习，和流亡的菲律宾爱国志士组织爱国团体，创办刊物，掀起“宣传运动”，成为启蒙运动中最杰出和最有影响的鼓动家。他的文章贯穿着民族主义思想，观点鲜明，文笔犀利，针砭时弊。他写的长篇小说《不许犯我》和《起义者》以大胆的笔触探索了菲律宾社会各种尖锐敏感的问题，揭露了殖民当局的罪行，描绘了民族灾难，推动了民族的觉醒。
1892年6月，黎刹回到菲律宾。7月3日在马尼拉召开菲律宾同盟成立大会，号召通过温和手段和合法途径，把菲律宾建成一个统一的民族共同体，发展民族经济并改良社会制度。7月7 日，黎刹被捕流放到达皮丹岛，同盟会随即解散。1896年12月30日殖民当局以“通过写作煽动人民叛乱”的罪名把他处死 。临刑前写下绝命诗《永别了 ，我的祖国》，倾注了他对祖国无比热爱的激情。著作有剧本《和巴锡在一起》，自传《一个马尼拉大学生的回忆》等。
菲律宾国父黎刹博物馆有一部黎刹的族谱，上面记载：菲律宾国父黎刹的高祖父柯南戈于1662年出生于福建刺桐上郭村，并早年移居菲律宾。柯南哥的父亲祥哥、母亲芸娘也都是中国人。对有关黎刹高祖父祖籍地的这一记载，自黎刹1896年12月30日被西班牙殖民统治者杀害后的100多年来，虽引起了国内外许多专家学者的关注，但却长期未能在中国方面取得确凿的证据，从而成为一个百年的历史之谜。
为解开这一历史之谜，1995年，晋**山上郭村受菲律宾宗亲柯芳楠委托，请求晋江市方志办帮助。在晋江市方志办庄维坤和泉州市地方志协会杨清江的直接参与下，通过挖掘与潜心研究大量的柯氏族谱，查阅了《八闽通志》、《闽书》、《福建通志》、《泉州府志》、《晋江县志》和《清源文献纂续合编》等有关柯氏历史人文资料，终于从清光绪二十三年由柯怀椿续修的上郭柯氏《东升公长房谱》中发现：上郭引上房的十八世柯长丰、十九世柯南与菲律宾“黎刹家谱”中的一世祖祥哥、二世祖柯南戈所处的历史年代和人物事件完全相符，而且具有唯一性。
经深入研究考证：其中“长”“祥”闽南话的谐音，“丰”的闽南话读音短暂类似语气词“了”，从而造成柯南戈于1697年在菲律宾接受天主教洗礼自报父名时，被神甫听走了音，致使把长丰填记为祥；而柯南戈应译为柯南哥，“哥”均为称呼。最后，根据中菲两地的有关谱谍资料整理，扶西·黎刹在中国与菲律宾的世次排列为：
塘边叟—山翁—光震—云从—植—松老—赐—万卿—宗贤——洪—桧—廷佐—伯遐—和夫—才经—从佑—长丰—南—弗兰西丝哥·麦加多一范·麦加多—弗兰西丝哥·麦加多·黎刹—扶西·黎刹。
这一重大的研究成果至1998年12月，由庄维坤、杨清江分别执笔撰写的《扶西·黎刹的高祖在福建晋江上郭村柯氏族谱有记载》、《中国与菲律宾的黎刹家族世次录》、《南塘上郭柯氏修谱史略》、《上郭村与柯氏祖迹》等4篇有关考证文章，在菲律宾《世界日报》、《商报》等有关报刊发表后，立即引起了菲华社会的巨大反响，并获得了菲律宾方面的共识和有力的证实。
1999年1月20日，一部从菲律宾国家图书馆获准影印的，为美籍菲律大学教授奥斯汀·克莱格在1913年编撰
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