第六十三章 修炼之法（3/4）
女娲是有大机缘，获得造人功德而功德成圣，后来选择的证道之法未知；
而准提和接引是有大智慧、大毅力，创造了宏愿证道法，只是此法要求甚为严格，对资质要求又极高，所以没有推广的可能；（方法是：以道心为凭向天道许下完成后可以获得大功德的大宏愿，获得了天道提前赐予的无量功德，而后去完成宏愿，以后的所作所为要是违背了宏远所许，则功德消散，道心破碎，所以宏愿证道虽然方便，但是可以说是对自身限制最严格的证道之法了）再加上立教功德而成圣，后来又分别修习了寂灭证道法和梦中证道法，但目前还没有完善，所以也未曾圆满。
所以，严格来说，除了道祖鸿钧，其余的圣人都是功德成圣，只不过是采取的方式不同罢了。而现在云龙所走的道路，倒是跟宏愿证道有几分类似，不过他发的宏愿只是要找出一条全新的修炼道路――龙之道，影响的范围比较小，所以天地赐予他的功德也比较少；但是有得必有失，他以后因这个宏愿所受的限制也比较少，自由度比较大。
想当年接引道人和准提道人为了获得足够的成圣功德，发下了超级大的宏愿，比如：
我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、飞虫蠕动之类。所有一切众生，以及焰摩罗界、三恶道中，来生我刹，受我法化，悉成阿耨多罗三藐三菩提，不复更堕恶趣。得是愿，乃作佛。不得是愿，不取无上正觉。（一、国无恶道愿；二、不堕恶趣愿）
我作佛时，十方世界，所有众生，令生我刹，皆具紫磨真金色身，三十二种大丈夫相。端正净洁，悉同一类。若形貌差别，有好丑者，不取正觉。（三、身悉金色愿；四、三十二相愿；五、身无差别愿）
我作佛时，所有众生，生我国者，自知无量劫时宿命，所作善恶。皆能洞视、彻听，知十方去、来、现在之事。不得是愿，不取正觉。（六、宿命通愿；七、天眼通愿；八、天耳通愿）
我作佛时，所有众生，生我国者，皆得他心智通。若不悉知亿那由他百千佛刹众生心念者，不取正觉。（九、他心通愿）
我作佛时，所有众生，生我国者，皆得神通自在，波罗蜜多。于一念顷，不能超过亿那由他百千佛刹，周遍巡历，供养诸佛者，不取正觉。（十、神足通愿；十一、遍供诸佛愿）??????
类似这样的宏愿足有四十八个，几乎包括了天地众生的所有愿望，而西方教发下的宏愿的意思，就是要将他们全部渡化，信仰佛门。
只有如此之大的宏愿，才能得到天道奖励的足以成圣的功德。但是，这种宏愿恐怕是永远无法完成；无他，其他圣人的教派就绝不会退让，否则，所有人都去信仰你们佛门了，那其他圣人的道统怎么办？
所以，西方教迫于宏愿限制，不得不想方设法增加西方的气运，也因此与东方教派产生了许多冲突，引起了三清的不满，始终被“盘古正宗”排斥，直到封神之战，三清分裂，这才设法抢占了东方气运，得以大兴。
功德是很难获得的，尤其是一些可以获得无量功德的活计，比如：造人、创造六道轮回、补天等等，所以现在的修真者都是老老实实、一点一滴的积累功德，哪怕做一件事只能获得十份功德，那去做一万件、十万件，也很可观了，聚沙成塔、集腋成裘嘛。
功德非常不容易大量获得，因为只有对天地、众生、大道做出了卓越的贡献，才会被天道赐予相应的功德，而这样的好事一般都有那些修为高、势力大、道行高深的修炼之士去做了，而且参与的人绝不会少，僧多肉少啊，还容易沾染因果，不好办；
龙气倒是可以通过提升修为，刺激**、激发自身龙气产生速度的方法来增加，但是个人产生的量
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