第三千二百一十章 血缘继承非真理（2/2）
大业的，只有你的儿子，其他所有外人都靠不住，为什么自古至今的变法，革新全都难以为继，人亡政息呢？就是因为外人永远是外人，儿子永远是儿子。裕哥哥，我知道你的想法与众不同，但是有些事情，不要企图以一已之力，去对抗整个天下人的固有想法。”
刘裕平静地说道：“妙音，按你刚才说的，人亡政息，那为什么秦国的商鞅变法，就算商鞅自己死了，这变法还是保存了下来呢？”
王妙音的脸色一变，没有接上话。一边的刘穆之则是沉声道：“那是因为商鞅的变法，是强化秦君的权力，削弱宗室的权力，把整个秦国搞成严格军功爵制的耕战体系，对于国君来说，既能保住权力，又能让国家强大，自然乐意用这种制度，所以商鞅死了，但秦君还在，这套变法仍然保留了下来。”
王妙音跟着说道：“是的，你要是想这样举例，还可以拿秦始皇赢政，他建立了大一统的中央集权的帝国，以郡县制而不是分封制度作为基本政治制度，就算秦二世而亡，但后面所有的朝代都用了这样的制度，包括现在的大晋，因为，这些制度都得确保皇帝或者君主的绝对权威，这才是后续的君主能继续执行的原因，裕哥哥，你是想整个把君主制度都否定了，这注定是无人支持的，你死之后，如果不是你的儿子继承，那才是真正的人亡政息。”
刘裕静静地听完这些，看向了慕容兰：“阿兰，你是不是也同意他们的说法？”
慕容兰的眉头微皱：“在我们草原上，有些时候不一定就是父死子继或者是兄终弟及，部落嘛，要的是整个部落的强大，而我们草原人生命短暂，往往活不过四十，所以前任首领死时，往往孩子还没成年，这种情况下，就得考虑兄终弟及，如果兄弟和儿子都不够强，那就可能会推举众望所归的贤人，强者为首领。刘裕，你是不是想说，这父死子继，血缘继承，并不是世上注定的法则，而只是你们中原的规矩，所以有改变的可能呢？”
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