第一百三十七章 肝肠寸断（1/7）
慕容复不惜以武林名家传人，当世一流高手的身份拜段延庆为义父，无外乎仍是为了复国大业。他料想段延庆是死是活只在自己一念之间，加之段延庆“并无子息”，定然会立下重誓，将自己收为义子。以段正淳和段誉的性命为要挟，迫使段正明和龙小宝投鼠忌器，一个禅位给段延庆，一个发下毒誓终生不得踏足大理境内，不得再与自己为敌，那么慕容氏数十代兴复大燕的心愿必能由他实现。
复国的重任自幼便深深烙印在慕容复的灵魂深处，他表面上给人以洒脱俊逸，正义高雅的直观，实则骨子里却是薄情寡义，心胸狭窄，傲慢自私到了极点。这么多年以来，复国大业如同一种极为厉害的慢性剧毒渐渐腐蚀了他的身心，除此之外，别无他念，为达目的可以用尽手段，舍弃一切，无所不用其极。到得此时，慕容复的心理实已趋近于疯癫，满脑子都是如何身登大宝，成为大燕的复国明君。他这番计较的确甚是周密——以段正明和龙小宝的性格，他只要将段正淳和段誉的性命牢牢掌握，任凭二人如何位高权重，盖世无敌，除了听其摆布，实是别无选择。
段延庆做了皇帝，他便是大理国的皇太子，届时要兵有兵，要钱有钱，自可一展雄图，兴复大燕。实际上等他日后真做了大理国的太子，那么其心所思多半会是如何收买心腹，暗害段延庆，早日登基。这一番计较貌似算无遗策，然而慕容复千算万算，却决计算不到段延庆竟会有一个儿子，而且这个儿子还可以名正言顺的继承大理皇位。假如当时慕容复早一刻提出要拜段延庆为义父，段延庆至少表面上定会欣然应允，二人若是名为父子，实是两全其美之举，但慕容复此刻再来跪拜，却已晚了。
当其时除了慕容复事先闻过解药，段誉服食“莽牯朱蛤”后早已万毒不侵，余者尽给“悲酥清风”迷倒。段延庆乃是西夏“一品堂”的高手，怎会不知“悲酥清风”的厉害？但他骤然得知段誉是自己的亲生骨肉，仍是抱着万一的希望，想以深厚的功力试着强行解毒。他面上不动声色，运气连提三次内息，岂料非但全无效应，反而心中更增烦恶，已知终不可为。至于其他人的功力和他相比尚且远远不及，更是无可奈何，全无反抗的机会。
段延庆当此困境，心念急转，假作欢喜，大笑说道：“妙极，妙极！老夫浪荡江湖，无妻无子，不料竟于晚年得一佳儿，足慰平生。你这孩儿少年英杰，我当真老怀大畅，再无所求。我这一生最最欢喜之事，无过于此。观世音菩萨在上，弟子感激涕零，纵然粉身碎骨，也不足以报答你白衣观世音的恩德万一！”他这番话看似在说慕容复，实则目光始终望着躺在地上的段誉。说到最后，两行泪水顺颊而落，低下头来，双手合十，正好对着刀白凤，其中含义，不言而喻。
慕容复见他言辞真挚诚恳，向以心狠手辣闻名江湖的天下第一恶人竟会当众流泪，简直是从所未闻，心中更无半点怀疑，当即欢喜无限，双膝一曲，便要正式叩拜。忽听门外一人大声道：“非也非也，此举万万不可！”门帘一掀，包不同大步走入。
邓百川、公冶乾、包不同、风波恶四人当年深受慕容博大恩，多年前便已立誓毕生当以辅佐慕容复兴复燕国为己任。四兄弟自认为是慕容氏的家臣，心中向来将慕容复看作是主公。而且他们的年纪都比慕容复年长不少，可说是自小看着慕容复长大，相互间既有主仆之名，亦有亲情如海。今日忽见慕容复要拜段延庆这等大恶之人为义父，虽知他意在复国大业，但如此一来，便成了不忠不孝不仁不义之徒，即便日后做了皇帝，也不免有愧于心，为举世所不齿。
这四兄弟情同手足，均是响当当的英雄豪杰，忠孝仁义在他们心中实比做皇帝来得更加重要。包不同一人进屋，坦诚规劝慕容复，邓百川、公冶乾和风波恶便站在门外倾听。然而任谁也没想到，当包不同斥责慕
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