第二六九章 清妖（2/4）
的意志创造宇宙万物时候的化身。而华夏之民最初都是他创造，然后世世代代繁衍下来的，而华夏之民的信仰之力，可以汇聚到一些有大功于华夏的人身上，后者将因此获得和昊天上帝意志相联系的能力，而同时他们的真身也将进入仙界和众神一样永恒不灭，并且自由穿梭仙界和人间。
而普通华夏之民死后灵魂同样会升入仙界。
但他们不会永恒不灭，而是被送入轮回不断一世一世的轮回，有功者来世享富贵有罪者来世享苦难。
这一点张存诚也信了。
杨丰说那些异族原本出身都是禽shou之类，但禽shou也是昊天上帝所创造的，最初人类与它们是可以混交的，一些人类中的yin邪之徒与他它们生下了za种，也就是妖，后来被昊天上帝发现并终止混交能力，但这些妖依然世代繁衍最终就形成这些异族，准确地说应该是妖族，他们虽然经过千万年繁衍，外观已经接近人类，但终究还是有所不同，比如西方之族多金发碧眼，甚至还有完全黑色的，那怕他们最大限度接近人族，但依然能够看出不同之处来。
这个张存诚也信了。
杨丰说妖族作为za种，天生存在缺陷，他们是无法进入仙界的，他们的死亡也就是终结，正因为如此妖族仇视华夏之民或者说人族，并且臆想出种种异端ie教，甚至还有干脆剽窃轮回的概念，并时刻想着杀光人族。
这个张存诚也信了。
至于修道成仙根本就是扯淡，修道永远不会成仙，无论炼丹还是画符都不能，只有华夏之民都重新回归本源并信仰昊天上帝了，那么信仰之力将会自动向那些有大功于华夏的人身上汇聚，直到一定程度他能够感应到昊天上帝的意志和昊天上帝联系，然后他的灵魂就会通过天门进入仙界。比如说像岳飞这样的就是，虽然他是被害的，但他在被害的一刻天门也已经为他打开，他的真身已经进入天界，死了的不过是遗蜕而已，至于那些修道的传说也都是编的，李聃成仙是因为他写了道德经有传道之功，根本与他修炼什么道法无关。
但现在因为妖族窃据华夏，百姓多被ie教迷惑，已经很少有人真正信仰昊天上帝了，想成仙基本上不可能，除非先恢复百姓的信仰。
杨丰作为神仙就是来干这个的。
这套理论全是他编的，但编的有理有据令人信服，而且彻底解决了神学与科学的冲突，毕竟他都说是两个平行的宇宙了，你就是能找到火星人也没法证明仙界不存在，最多也就是昊天上帝在那里创造的新物种，或者干脆也是妖族之一，他又没说昊天上帝创造的物种就地球上有，所以根本不存在其他神话体系中的矛盾。而且还把其他神话体系全都变成虚构的东西了，那是妖族因为无法进入仙界，恼羞成怒之下臆想出来自己麻zui自己的，什么耶稣佛陀还是穆哥都是如此，唯有昊天上帝才是宇宙唯一的主宰，整个宇宙都是他意志所创造。
而且还避免了人类痴迷修道。
那个没用的，只要你有大功于华夏，信仰之力自然会来找你，于华夏无功你就是吃一卡车仙丹也没用，至于什么是有大功于华夏，那这个就任凭杨丰解释了，他要说杀一百万妖族才算也随便他，反正他嘴大。
至于华夏之民为何轮落到如此地步的问题，这个同样好解释，谁说妖族肯定就不如人族聪明善战？妖族虽然是人族和禽shou所生，但那归根结底也是昊天上帝所创造的，而且兼具人族的智慧和野兽的强悍，趁着某些机会打败人族，并且奴役人族这有什么可稀罕的，但人族终究是真正的神选之族，就算有一时失利，只要团结一致最后还是会重新崛起的。
总之就是这个样子。
“本仙还是很欣慰的，虽然你们因为无知走了歪路，但终究你们还是李聃的信徒，能够在
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