第五零零章 鞑虏过此者死（2/3）
，然后是恍如天崩地裂一样的爆炸声，那些蒙古骑兵胯下战马吓得全部悲鸣着掉头，一片混乱地逃向远处。
“走，回成都！”
杨丰拍了拍手说道。
这就可以了，他以这种方式暂时给蒙古人划界，等他走后留守这里的荡寇军，可以散播出消息，就说他附体的是成都人，所以成都就相当于他的家乡，他绝对不会容忍蒙古人侵占成都的，如果有蒙古军敢越过鸭子河袭扰成都，那仙尊就会来亲自出手收拾胆敢冒犯他威严的，但如果蒙古军老老实实别越界，那么他也就不会主动攻击，总之双方以这种方式休战制造一个仙尊专属地盘，让荡寇军的士兵把川东的家人都迁回来，在成都平原军事化管理继续种田。
因为有他保证安全，那么那些逃难进山里的百姓肯定会逐渐回来，这里会迅速恢复繁荣。
毕竟这里的条件太好了。
之前只是因为安全没保障，但有他这个神仙提供保护就不一样了，有了人口也就可以训练更多军队，虽说给荡寇军配备大炮还有点早，但只要脱离了南宋那个纯粹把人变成废物的军事体系，想训练一支能打的冷兵器军队并不难。
冷兵器军队并不是不能抵挡蒙古骑兵。
蒙古骑兵的核心是重骑兵。
但他们的重骑兵并不比金兀术的铁浮屠更强，南宋军队之所以在蒙古骑兵面前一触击溃，是因为南宋军队本身就弱鸡，孟珙稍微强化了一下就能和蒙古骑兵打得有声有色，如果换成巅峰时期的岳家军，一样吊打蒙古骑兵，重骑并不可怕，当年的刘琦早已经证明了，真正能打的重甲步兵一样能击败重骑。
重甲，长矛，战斧，棹刀，神臂弓，再加上坚定的意志，铁浮屠一样在步兵面前折戟。
宋军弱鸡完全是体制的锅。
文贵武贱，防武将如防賊，武将一有战绩立刻打压，军队脖子上千方百计加绳索，稍微强一点就立刻勒紧绳子，专门以文官主军事，武将就是个苦力而已，就差和北宋时候一样刺字了，这样的结果就是武将不再以打仗为目标，而是以拍文官马屁升官发财为目标，军队根本不训练，打仗时候一触击溃，有才能的受不了憋屈纷纷投敌，就这样还不亡那简直天理不容了。
崖山是令人叹息，但叹息过之后真要想一想那是自己作的！
十万士子跳海何其悲壮。
但十万士子宁可跳海也没人回过头和敌人拼命又何其可笑。
而真要恢复隋唐尚武之风，哪怕仅仅恢复到被靖康之耻逼得稍稍恢复了一下的程度，那么以南宋的国力和人口数量，恐怕也能自保了。
当然，这是杨丰对整个南宋要做的。
而对于荡寇军，他接下来要做的就是先以冷兵器为武装进行训练，没必要给他们开挂，最多把配重投石机加上，但装备依然维持宋军水平，然后完全按照岳家军的标准训练，有这样一支军队足以保证成都一带的安全，就算蒙古军敢进攻他的地盘，这些人也足够支撑到他回来救援。
而在这个控制区內，首先完成土地分配，恢复唐初时候自耕农化，同时兵民结合玩预备役化，甚至进行义务教育，这样他的人口也就有了。
但理论上还是大宋土地。
当然，大宋肯定管不了，这里属于最前沿的弃地，临安的朝廷根本不会在意这里，而四川的地方官员也不会管这里，毕竟这里已经打上杨仙尊的标志，而成都在荡寇军手中，也就保证了泸州和川南一带的安全，他们只需要全力对付从川北向川东进攻的敌人，而不用担心再像上次一样，纽璘的大军沿内江而下在泸州进入长江顺流绕过重庆，在下游切断重庆和三峡以东的联系，钓鱼城和重庆这个核心的防御体系背后就是安全的。
这样成都及附属各城就会变成一个
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