第七二三章 国师，放过彼此不好吗（2/3）
没了放贷生利没了商铺做生意，谁还跑去做那劳什子大师，那度牒谁还买？一张度牒最高炒到六七百贯哩！
“信仰是纯洁的，不要总是谈什么钱不钱的，真正信佛的难道就因为这些不去做和尚了？”
杨丰义正言辞地说。
好吧，你就装吧，谁不知道你那阴暗的小心思，这汴梁城里的寺庙都快被你霸占完了，那些大师们一个个敢怒不敢言，如今只不过往汴梁城外延伸而已。
唐恪心中暗想。
不过他也没兴趣再管，好在那些庙产田地没官后也是一笔不菲的收入。
“还有，是关于佃客的问题。”
杨丰说道。
唐恪脑子一激灵。
“国师，佃客能有什么问题？”
他几乎用哀求的声音说。
他其实是想说你就别再搞事情了，互相放过彼此难道不好吗？
“据我所知地主苛待佃客的事情很常见啊，尤其是很多地主甚至仗着手中掌握佃客生计命脉，不但敲骨吸髓般定下高昂的地租，而且任意役使那些佃客，打骂欺辱就更不用说，甚至还有奸yin其妻女的，哪怕朝廷法律对其也颇为偏袒，地主打死佃客都能减死发配邻州，这简直是荒谬，都是读圣贤书的，难道就没有点廉耻了吗？”
杨丰说道。
“国师，这个多数地主还是好的。”
唐恪尴尬地说。
北宋其实不是佃户最惨的，南宋才是真正凄惨，尤其是扒灰公的理论当道后更完犊子了，主佃打官司首先佃客就是错，因为你这违背了纲常，当然比起咱大清最后都发展到部分地方连初ye权都有还是好一些，比起咱大元的农nu也稍微强点，和明朝大概半斤八两。这属于地主时代的普遍现象，哪怕到光头佬时代，其实农村的地主也不比北宋更好，比如咱大清的部分地区初ye权就得到很好的延续，不得不说在这个问题上八百年没有任何进步，哪怕改变也是在往更坏改变。
“这不行，自今以后地主与佃客诉讼一律同等，地租不准超过六成，据说都有敢收到八成的，这是要把佃客当耗子养吗？准佃客检举，有地主收租超六成者以其地赏之。”
杨丰说道。
“那是民田。”
唐恪提醒他。
“普通之下，莫非王土，难道民田就不是大宋官家的？”
杨丰说道。
唐恪忧伤了一下，他决定还是闭上嘴好了，不过国师的措施也不算太刺激，毕竟收八成的很少，那得是很好的田地，绝大多数其实都是在六成左右，地主也不想把佃客饿死，他们的标准都是把佃客饿到勉强还能干活的地步，不能干活他们一样会有损失的。地租六成左右是普遍现象，但低于五成的就很稀罕了，更何况那些地主和各地官员都是一伙，上有政策下有对策，最后这道命令最多有一点点限制作用，但实际上那些地主还大有可操作的余地。
他当然不知道，这只是国师在首先拉拢佃客的民心。
直接下均田令是逼士绅造反。
而且这个均田令还不可能传达到南方四川陕西等地老百姓耳中，在那些地方官员这边就截下了，然后他们就会在士绅支持下清君侧了，而那些老百姓不会知道这些的，那些士绅会告诉他们国师是妖孽，然后他们也就相信了，毕竟士绅掌握话语权，然后他们也就跟着抵抗了，而杨丰先搞这些小恩小惠，既能保证那些士绅暂时不会被刺激到造反，又能保证那些官员捏着鼻子传达下去。
毕竟这些都无关痛痒。
那些地方官员不会被刺激得太严重，他们会把这些传达下去，然后老百姓就会知道国师的好。
虽然他们实际上没得到多少。
但国师毕竟真得为
本章未完，请翻下一页继续阅读......... 请记住【历史粉碎机】最新更新章节〖第七二三章 国师，放过彼此不好吗〗地址https://m.zuimeng.net/146/146338/723.html