第二十八章 菜园子与儒家之学（4/4）
都是至理。世人误会我儒家，多是对孔孟之言，不曾详解，而是轻信世人，对儒家后来学说的批判之词啊！”
崔克礼长叹一声：“儒家学说，的确不曾尽善尽美，也有诸多不周到的地方，但天下事物，十全十美者能有多少？我等读书人，只能求尽善尽美。秦汉前期，百家汇流，百家士子，都在吸纳彼此学派的精义，而不断完善本门学说，彼时是有可能，诞生一门真正的完善学说出来的。”
“只不过，自汉以来，独尊儒术，儒家没了对手，又多谄媚君王，附和君王治国之需，擅改先贤之言，这才走上自我堕落的路子。沧海桑田，时过境迁，世事在变，任何一门学说，都要不断吸纳别家精粹，不能改善自身，才能真正有用，应付新的局面和问题，而儒家没有做到。不仅没有做到，为了迎合君王需要，保证君王对国家的绝对统治，还不断堕落，不断修改精义，所以世人误会我儒家，也是在所难免的了。”
李晔不置可否，反问道：“那以先生之意？”
崔克礼正色道：“人若没有敌人，必然懈怠，国家若是封闭，则会衰退，儒家没有对手，岂能不堕落？先贤之言，非尽善尽美之言。公子所言，儒家治学治心，唯独不治时务，也非无的放矢。但正因如此，我辈读书人，才更应该自强不息，完善本门之学！若是什么都让先贤做了，若是先贤什么都对，还要我们今世之人做什么？”
李晔怔了怔，倒是没有料到，崔克礼会有这样一番话。
崔克礼坐直身躯，眉目凛然：“天下之所以会大乱，便是人事没有做好，我辈读书人，既然以天下苍生为己任，当知太上反诸己，其次求诸人，先贤之言，势必要完善改良，经世治国的道理，也要不断精研。如此，才能早日为君王百姓，贡献出真正完备有用的治国之学，方不负读书人这三个字！天下一日不太平，苍生一日没有脱离疾苦，读书人便没有资格，自称读书人！”
李晔肃然起敬，拱手道：“听君一席话，胜读十年书。”
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