第八章 李父的布局（1/4）
第八章李父的布局
过年了，除夕和新年是华人最重要的节日，具体的来历已经无法考究。
大部分学者认为是殷商时期年头岁末祭祖的活动，在周朝夺得天下后，规划周礼，确定了祭祀天地祖先的习惯，然后过年的习惯就流传了下来。
晚上是除夕，福伯和芳姐很多天以前就早早的领着下人开始布置，今晚会有一项无法假借人手的仪式，是需要李父带着李武和李鑫来做的，那就是祭祖。
供奉祖先，供奉天地和神佛。华人是一个很奇怪的民族，有信仰，又没有信仰。
无论身处那个国家或者处在何地的华人，只要文化传承没有断过，都会尊重各个国家的神仙。
几乎就是见神就拜，都是信封礼多神不怪。改变信仰的也不是一个两个了，但是祭拜先祖，传宗接代的想法都是刻在骨子里的。
只要不是几个几个的分散在其他民族之中，只要华人可以扎堆聚团，那么华人的文化和习惯就会不断觉的传递下去。
祭祖之后，李父带着李武和李鑫来到餐厅，同时还将福伯和芳姐一起邀请到餐桌。
两人在李家生活服务了几十年，已经彻底的融入了李家，甚至李鑫和李武都是将两人当作长辈来看待的。
一起吃过晚饭，饭桌上话过家常后，就各自回屋休息了。除夕夜，李家没有人守夜，都是早早的睡去。
没人守夜，也不怕有年兽来骚扰，现在过年好无聊啊。李鑫便上楼便小声嘟囔到。
至于让李鑫守夜，怎么可能，一没电视，二没手机的，无聊的干坐一夜才是傻子。
还不如养足精神看明天的舞狮呢。明天是李鑫为数不多的外出机会，最近香港是风云变化，毕竟华人总探长准备交接位置。
作为在警队威望不低的李父，难免有人会对李鑫有什么想法，从而逼迫李父做事。
李父加强了住宅周围的防护力度，同时要求李鑫和李武没事不要随意外出，而且重生以来，李鑫是格外的重视自己的生命，对外界也有种淡淡的恐惧，很少出门。
早上刚刚一家人吃过饺子，李鑫给几个人拜年之后，就听到街上一阵阵的锣鼓声。
李家的院子在九龙的观塘区。这算是一个闹市区了，所以每年过年都会有游行的队伍从李家附近过去。
看到李鑫侧耳倾听外面的声音，李鑫就被李父轻轻抱起向外面走去，李武和福伯也跟着出门看游街队伍。
被李父抱着的李鑫虽然有些别扭，但是对于舞狮的好奇和新奇事物吸引了李鑫的注意力。
李父看着舞狮队越来越近，就将李鑫抱得再高一些，同时给李鑫说着舞狮的传说。
最近几个月，李父发现了李鑫的聪益和好学，只是不喜欢说话交流，所以一有机会和时间就会给李鑫讲解他好奇的知识。
舞狮的传说最早是汉章帝时期，西域的大月氏进贡给汉章帝一只金毛狮子，同时放出狂言，如果汉朝没有勇士可以降伏狮子，以后大月氏就不再给汉室进贡了。
然后汉章帝让宫人降伏狮子，结果宫人不小心把狮子打死了，为了防止责罚。两个宫人将狮子的皮剥下来披在身上，在外面起舞逗乐，骗过了大月氏。
不过这个传说很不靠谱，汉章帝作为汉光武帝的孙子，可是将汉室的威严传遍了四周，那个在别人国家，在皇宫杀掉国王另立新王的班超，就是汉章帝派遣到西域的。
一个强盛帝国的皇帝怎么可能允许大月氏在进贡的时候无礼。所以这个传说很可能是假的。
至于说唐朝时期，唐明皇梦到金狮戏灵球，醒来之后让宫人假扮狮子重现梦中的景象，这个倒是有可能。
“儿子啊，你要记得，这些传说故事听一下就好，
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