第六百九十八章 崇圣寺（1/4）
曾经说过，大理国对佛教很是推崇，王国的臣民，从上到下，都信奉佛教，因此这大理也被称为“妙香之国”
在大理国，最有名的寺庙就是位于仓山，洱海的崇圣寺。
寺基方圆有七里，建于南召时期，当时共有房屋八百九十于间，所用的金，银，布帛，绫罗锦缎等价值金四万多斤。
先后有多位大理皇帝到此出家为僧，舍身佛门。
崇圣寺之**有五大重器。
分别是崇圣三塔，南召建极大钟，雨铜观音像，三圣金像，佛都匾。
五大重器之中的崇圣三塔由一大两小三塔组成。
其中最大的塔叫做千寻塔。
在它的南边和北边，还有两座小塔。
这两座小塔距离主塔，千寻塔的距离都事七十米远，三塔三足而立，看上去，甚是壮观。
至于这建极大钟，因为是在南诏建极十二年建造的，故名建极大钟。
据说，这口大钟敲响的时候，在八十里路远的地方都可以听得道。
雨铜观音像建于大唐年间，是一尊鎏金观音像，头著宝冠，细腰跣足，左臂下垂执甘露瓶，右臂上举，袒胸下裹薄裙
在这雨铜观音殿前廊还有大钟，天井南北各有一尊小塔，大殿的漏阁中供地母神，大殿对面塑有韦陀菩萨。
在大理国，这崇圣寺也被称作护国崇圣寺。
没当大理出现动荡的时候，崇圣寺中的高僧就会出面，让大理重归于平静。
这一日，崇圣寺的山门外，站满了大理的军士。
今日，正是大理的权臣，高国主，高泰祥兄弟带着假扮成神秘江湖客的地狱门主来崇圣寺交流武学的日子。
按照事先定下来的，向义天定贤王，段兴智也来了。
作为大理之主，这次的活动，名义上还是以他为主的。
当他们到了的时候，崇圣寺的主持已经带着寺内的高僧站立在崇圣寺的山门外，迎接他们的到来。
无论是向义天定贤王，段兴智，还是这大理的权臣，高国主，高泰祥兄弟，他们也都是在一年之中最重要的祭拜活动的时候，才会来这崇圣寺。
平常，除非出现了紧急情况，他们才回来。
崇圣寺的主持本出身皇家，论起在大理王族的辈分，他是同大理之主，向义天定贤王，段兴智是同辈，只是他的年纪要长这向义天定贤王，段兴智不少。
他是大理之主，向义天定贤王，段兴智的哥哥。
还是几岁的时候，崇圣寺现在的这位主持就对佛法很是感兴趣，立志献身佛法。
佛家的经典，耳熟能详。
成年之后，舍弃了荣华富贵，毅然的在这崇圣寺出家为僧。
经过一番努力，他继承了上一点崇圣寺的主持的衣钵，成了现在的主持。
他的法号为了尘。
在大理的僧俗两界，了尘主持都有高的威望。
别看这高国主，高泰祥在大理之主，向义天定贤王都敢很放恣，可是见到崇圣寺的这位主持，却不敢无礼，每次都是客客气气的。
“大师，我们大理的崇圣寺，可以说有双绝。”将来人引进方丈室内，各自落座之后，这高国主，高泰祥就对了尘主持道。
了尘主持双手合一，道了一声：“阿弥陀佛”。
“国主过奖了，双绝之说，实在是不敢当。”他又道。
高国主，高泰祥道：“大师不必过谦。”
“咱们大理崇圣寺的佛学和武学，说是双绝，一点都不过分。”加重了语气，又道。
了尘主持听他这么说，就道：“崇圣寺确有很多位大师精通佛学，至于武学，只是崇圣寺的僧众用来防身健体之
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