191，旺代（2/4）

体责任，不少人出钱给当地修桥铺路、建设学校，本身也过着相对简朴的生活，在这个社会文化极度保守的地区，巴黎贵人们的骄奢淫逸和他们并无多少关系。

诚然，这样一个封闭落后的社会，并不是什么理想的“田园牧歌”，这里一样存在着贫穷和剥削，但是这毕竟是多少年来千锤百炼的社会形态，是具有一定合理性的。

然而大革命的洪流却几乎冲垮了旺代人熟悉的一切。

但即使如此，旺代人的反抗也是隔了很久才爆发的——毕竟，对农民们来说，国王虽然是上帝注定的统治者，但离他们实在太过于遥远了，遥远到没必要为他送命。

最初革命爆发，巴黎人裹挟国王，搞什么君主立宪，旺代的农民虽然不满，但还是忍了。

接着，革命政府宣布要求各地神父宣誓效忠共和国，并且赶走了不愿意宣誓的教士，然后瓜分了各地的教会资产，旺代乡村的公产被拍卖，这激起了农民更大的不满，但还是忍了。

到了1793年，一切不满终于被点燃了，变成了熊熊烈火。

这一年，国王和王后被先后送上断头台，法兰西也和外国开始交战，共和国决定在全国实行强制征兵令，每个成年男子都有义务服兵役保卫国家。

不愿意为共和国去打仗的乡民们，在兵役的威胁下，终于纷纷拿起武器造反。

即使到了这个时候，农民造反还是零星的，但是共和军血腥残暴的镇压，终于彻底点燃了这片土地。

为了鼓舞士气，将领们鼓励士兵对当地进行烧杀抢掠，并且到处搜捕和杀害可疑分子，大规模的屠杀每一次都制造了更多的叛乱者，而在互相的杀戮当中，双方也越发残暴。

对旺代的农民们来说，革命摧毁了他们千百年来习惯了的社会秩序，却没办法给他们一个新的（或者说，给了他们一个新的更可怕的东西），所以他们痛恨这一场革命。

与其说他们热爱国王和上帝，倒不如说他们是在为他们的乡土、财产和生命而战。

不管怎么样，残暴血腥的游击战争前后打了好几年，直到1799年拿破仑上台之后才终于中止了这一场屠杀，而在它结束之后，许多曾经人口稠密的村庄已经化为了一片白地，尸骸遍野无人收拾，这场战争已经成为了永不磨灭的历史创伤。

共和国的血腥镇压，反倒是更加增强了当地人的“忠君保教”意识，旺代为代表的西部长期成为了保王党的大本营，即使拿破仑皇帝也没有能够改变这一切（顶多是使得他们不再敢于公开扯旗造反而已），而在拿破仑皇帝倒台之后，当地人热情欢迎了国王的回归以及正统王朝的复辟。

可惜波旁王室对这些曾经为他们付出过巨大牺牲的人们，并没有那么热诚，国王只给当地发了微不足道的抚恤金，大部分浴血奋战过的王党军官除了口头嘉奖之外一无所得；反倒是大革命期间流亡在外从未给王室流过血的大贵族们，却个个得到了国王的大笔赏赐。

对于君主体制来说，浴血奋战的忠诚者们永远都是不如沾亲带故的附庸们的。

毫无疑问，对于王家的这种做法，旺代人们自然会感到十分失望，不过对他们来说，只要一切回归“正统”，他们能够过上往日的平静生活，一切自然也都足够了，牺牲者们也可以安息于地下。

可是，这种“平静”只持续了十几年，又重新被打破了，正统的王室再度被造反的巴黎人赶走，而那个科西嘉人的后人又回来了，似乎正在志得意满地准备走向皇座。

曾经浴血奋战过的旺代人，会再度拿起曾经丢下的刀枪，在血雨腥风为正统王室而战吗？

对于许多观察者来说，这确实是一个值得期待的命题，而对艾格隆来说，这是他必须消除的潜在危机。

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