第三十四章 檄讨回纥（2/3）
是否得当地之民心？”
“当然可以得民心。”显明的用词显得很微妙，他说道：“西域土地上的百姓尊信两件事——尊强者，信我佛。我佛教在高昌的信徒甚众，如今毗伽既败于张大都护之手，只要大都护能够承诺驱逐回纥以后善待百姓，老衲再为将军出言一招，诸县诸部当可闻令而至。”
薛复问道：“如果我号召他们与我一起围攻高昌，他们可会应命？”
显明道：“高昌境内有五座大城：高昌、蒲昌、交河、柳中、天山。有三大边堡：东为赤亭城，北为龙泉关，西为银山大寨。在五城三堡之中，间有一十七部，汉姓汉服者居其三，汉姓胡服者居其八，胡姓胡服而非回纥者居其五，回纥居其一。如今西域大势已向汉家倾斜，毗伽新败，高昌五城三堡将军已据其二，且毗伽此番西犯焉耆，带去的本族以及亲回纥之部落甚多，如今大军未回，回纥人对高昌的控制力量正处于有史以来罕有的衰弱，若此时能传檄，汉姓汉服者必闻风响应，汉姓胡服者亦必多有景从，胡姓胡服者或将观望，真会与将军抗拒到底的，回纥本族及其至亲二三部而已。”
薛复听得大喜，忙道：“若如此，可得劳烦大师为我军草拟檄文！日后大事既成，必当请大师主掌高昌之佛政，我军也将奏请朝廷加以册封，使大师之名永垂千古。”
显明微微一笑，道：“名声权势都只是身外之物，老衲只是听说了张大都护在疏勒、龟兹、焉耆的善政与义举，深明大势所在，因此来为高昌百姓请命，希望这一战不要打得太久，也算是为人世间减少一点杀虐。”
当即草拟了一封檄文，曰：回纥逆乱高昌久矣，毗伽残虐，以暴贼仁，今安西大都护张迈奉朝廷圣旨，兴天兵以诛贼虏，能共讨此贼者可遣兵来也，若力有不能则据土自守，以协驱逐胡虏之大业，凡有功勋，功成之日，大则裂土加爵，小则封赏奖掖，若昧于大势，助纣为虐以抗大义者，天兵到日玉石俱焚，是出天罚，与人无尤！
召集寺僧抄写成数十遍，由慕容春华亲自过目，跟着便加盖上了薛复的鱼符，若是用安西唐军的门路，这封檄文写成之后能否传播开去还难说，但这时由显明通过佛门的渠道传至高昌各地，只数日之间就传遍了高昌五城、三堡、一十七部。十七部中有两个与回纥最为苦大仇深的部落接到檄文后马上造反，兴兵向高昌开来，这两部一部是胡服胡姓，一部是胡服汉姓，汉服汉姓的反而还在观望迟疑，与显明当日的预判有所出入。但就算是未曾反叛的部族也都人心思变，个个将眼睛盯着高昌，盯着颉利，要看他如何应付。
在显明发出檄文之际，石拔已经带领三府将兵直逼至高昌城下，沿途带着显明的徒弟，遇到佛寺派显明的徒弟入寺买粮以作补给，而众寺庙对此也未加抗拒。
天山县到高昌城之间没有足以阻挡唐军马蹄的障碍，石拔赶到高昌城下时颉利本想据城而守，他若是龟缩在城内不出来石拔倒也拿他没办法，但这时舆论汹汹，人人都想看看唐军与高昌军究竟谁强谁弱，颉利顶不住压力只好开城作战。
这时薛复正在赶来高昌的途中，走到一半就收到慕容春华的来信，原来却是毗伽的前锋已经赶回来高昌盆地，因见天山道路被遏住已经掉头往交河去了，但同时西南面又有一部人马开到，来的却是室辉。
“室辉都到了，那大都护也就不远了。”
薛复按住毗伽已回的消息，却将张迈即将到来的消息传到前线，石拔麾下三府听到消息人人振奋，都叫到：“打下高昌好迎接大都护！”“擒拿颉利！”“将回纥赶回老家去！”
欢呼声传到了城头高昌回纥的将兵士气便更加低迷了，这时高昌佛门也发生了分裂，显明这一派已经彻底倒向安西唐军，因保守的佛门势力处于观望之中也并未对张迈的到来产生强
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