1.379 登神之路(1/3)
首先,整个上古卷轴世界(即奥比斯位面)都是神首之梦,作为退化神的凡人们在世间生存,死后进入“梦管”再次投入轮回,又或者加入他们信仰的神的领域,成为不朽。但是对于神学颇有研究的凡人们,也有着成为神这样的终极目标。>
奈恩的凡人想成神,需要暴力登天(eaching ky by iolence)。>
但成神也只是超脱神之梦——超然于外达成自有世界,创立律法和领域的一种途径。关于登神之路(he alking ays),奈恩已知有6种:降世、披甲、祖神、众魂、镜像、奇姆。>
降世(ncarnation)或转生(eincarnation):按照因果律,某些凡人成神的最终原因是他本就是神的一个化身,或神投身(投胎)转生于现世的一缕神灵。所以简单来说,降世是神把自有的一部分投射到现世,以让其孕育并行使相对独立的那部分意志,转生则是神把自己已经为神的灵魂再次投入现世,也就是所谓的“投胎转世”。类似这样的人,都有着“某某因”的称谓,例如尼瑞瓦因(阿祖拉投下的转生魂)、舍扎因(洛克汗降世)、阿卡因(阿卡降世)等,自带因果律的“因”且必然有“结果”的这些人,都是内定或者钦点的登天为神者。>
披甲(antling):欲登天成神者,模仿某个神的某些重要的神性,并以日常言行临摹神性,使旁人无法分辨两者(真神和披甲者)的区别,于是信众将对真神的信仰,汇聚在披甲者的身上。即是所谓:“模仿他者之所为,直至他者如你所为,而旁人不可分辨二者(alk like him until he alks like you, that you could not be seerated.)。”披甲不限对象,但最终只能成为已存在的神,而不能成为新的神,请注意。所以披甲也是对“真神降世”或“原神转生”规则漏洞的一种利用。正因为披甲者完美模仿了真神“上一世”或“某一世”的行为,才会被信众误以为披甲者是“原神现世的转生”或“真神这一世的降临”。>
祖神(ncestor-od):某人在某方面的成就,达到了超凡入圣的境界,死后登天就可以成为新的神。所以祖神也就是所谓的“先祖神”或“始祖神”。开天辟地,某个神谱第一谱系,也被称为“父神”。不同种族的“超凡”标准并不相同。凡人登天时需要借助“塔”的力量,制造龙破现象。所以成为祖神有时也被直接说成“龙破登天”。>
众魂(versoul):以极多灵魂的聚合来打破规则登天。简单来说就是聚合足够多的人性,升华成神性。这其中最着名的实例就是矮人。他们将全族的灵魂融合,构成了黄铜塔纳米迪安的神性外皮。另一个着名的例子是《上古卷轴4:湮灭危机》中的众王护符。众王护符之所以有着巨大的力量,正是因为众王护符中储藏着泰姆瑞尔帝国历代先王的灵魂。马丁最终化为巨龙,其实也只是把自己的王魂加入了众魂之中,合魂成了黄金巨龙。但众魂严格来说只是登天,并不是成神,因为它并不与凡人进行沟通,创立自己的信仰体系(回路),源源不断的收割神力,扩大神系。>
镜像(nantiomorh):模仿创世时的抽象单元:王、叛军、观察者、催化剂,融合不同的个体、不同的存在,以带来神性。之所以名叫镜像,是因为创世单元里作为主体的“王/叛军”是一体两面、相互转化的。参考的是龙蛇一体(阿卡(时间)+洛克汗(空间)=龙蛇一体)。镜像成神就要模仿这个过程,以创造新的神明。简单来说,让自己变成“龙”,找个实力相当一体两面的对手变成“蛇”,模仿关键性的“掏心”行为。此外,还需要“观测者”和“催化剂”。某种
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