第六百五十九章 扮成乞丐(2/3)

,当然也没有收藏,而是择一个周日,来到省城郊区的一座城隍庙,将带来的这面锦旗供在一尊城隍泥塑前点火焚烧。

看着它渐渐成为一堆灰烬,又朝城隍泥塑跪拜再三,然后备细述说地产商钟惠民出资盖一座寺庙的功德。

城隍即刻出现。施在田有阴阳眼,抬头就看见他,便说,在田恭敬城隍。城隍板着脸孔说,你为地产商钟惠民请什么功?他只有一个月寿命了,阴司已在他的名字上插了白旗,这就当然于阳世的死囚犯押赴刑场之前,在其后背插标,说明死囚犯马上就要见阎王了。我的意思是说,他活不长了。你施在田煞费苦心跟他请功又有何益?

钟惠民干了什么坏事,以至阎王都要收拾他呢?施在田迫不及待地问。

你可能不知道,钟惠民靠炒地皮发迹的,可是他欠一条人命,他曾指使手下将房屋拆迁钉子户艾泗活活烧死,直至成灰,都没有人知道。

手下人问钟老板,干吗要烧死那个钉子户?钟惠民说,把那家伙烧成灰,作了处理,证据毁了,也就没有后患。

更可喜的是阻力排除了,我们的房产业才能做大做强。未料,艾泗被烧死了,他的亡灵到阴间告状告发了,阎王决定把缺德透顶的钟惠民的福禄一并削减,并且赐死,你还跟他请什么功?

城隍一番话说得施在田内心发凉。他沉吟半晌,又对城隍说,钟惠民现在改邪归正,还行了大善,难道就不能把他的罪过抵消一点,保一条人命吗?让他继续行善。

他行了什么大善?城隍问。

他在李家湾村盖了一座庙,住进了一位高僧,对村民群众起了很大的教化作用。现在那个村及周边几十个村庄的治安环境强多了,几乎杜绝了杀盗淫现象,呈现出了路不拾遗夜不闭户的民风淳朴的喜人景象。就这些善莫大焉,钟惠民功不可没。

施在田讲得动情,城隍听得动心,却又皱着眉说,只是被钟惠民烧死的艾泗亡灵不肯善罢甘休,何况现在冥府阎王已判定钟惠民的死期,恐怕回天无力了。

施在田说,我把钟惠民改邪归正后所做功德修一份奏折,烦请城隍爷跑一趟冥府递交给阎王,看有没有转机。我是代表许许多多受到劝化而积德行善的村民为钟惠民请愿的。

既然这样,那么就按你的意思来吧!城隍说着,弓身捡起那面焚烧过的锦旗。照说那面焚烧过的锦旗,已然成为一堆灰怎么能够拾起呢?原来,未焚烧之前的那面锦旗,属阳性,也叫阳锦旗,可是焚烧之后,虽然人看到是一堆灰,但是阴界众生看到的还是一面锦旗,不过,只能称为阴锦旗。

这会儿,城隍将拿在手里的锦旗抖开来看,看到上面绣着“德操高尚,福荫百姓”的赞美词,他竟自感慨,这说明钟惠民的确弃恶从善了,我把人们送给他的这面锦旗拿到阎王殿去,再带上你修的一份给他记功的奏折,一并让阎王看看,阎王能否免除钟惠民的死罪,还很难说。不过,在阎王面前我会尽量给钟惠民美言几句。

施在田回去后,即刻磨墨动笔写一份奏折,再次来到城隍庙烧给城隍。7天后,已去冥府一趟返回的城隍在施在田的夜梦中给他复信,说阎罗王讲,从现在开始,只要钟惠民达到三个要求,就可以赦免死罪,一是投案自首;二是安抚死者家属,依法补偿经济损失;三是坚持行善积德。

这应该做得到,我与钟惠民沟通一下,就成。施在田这么承诺一句,就醒过来了,再也睡不着。

天一亮,他便告假出了校门,前往钟惠民所在的房地产公司打算面晤钟惠民告知其解厄的办法。

考虑到钟惠民并不认识他,施在田也不想表露自己系省医科大学教授的身份,他故意着一身乞丐服,还在大晴天穿一双套鞋,在鞋帮上糊上一点泥巴,看上去脏兮兮的。


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