1168、皇帝统治天下的基础（2/2）

杨凡点了点头，张五典说的非常清楚。自己本质上就是这玩意儿。说别的没用，老子有人有枪，不服就干。这两种人，一种控制思想，通过思想来影响百姓。而且掌握行政权力。一种靠暴力恐吓，来硬的。

在印度，这两种人就是婆罗门和刹帝利。在西方也换汤不换药。天主教有教皇，东正教有大牧首，新教有红衣大主教。教士玩精神控制，而国王、贵族、骑士就是刹帝利，靠暴力威胁。

两手都要有，两手都要硬。

张五典继续说道：「如果一个朝廷。两条腿都健全，就能健步如飞，谁也不是对手。如果一条腿断了，比如东汉末年和唐末，就是士绅这条腿断了。结果就是长期的内战。比如北宋和我大明，就是豪强这条腿断了。所以，军事上积贫积弱。如今呐，算是两条腿都断了。士绅堕落颓废，豪强被压制的苟延残喘。」

杨凡说道：「其实还有第三条腿。那就是皇权。皇帝其实是和士绅、豪强共治天下。你看一个凳子，两条腿立不住，三条腿或者四条腿就很稳定。皇权实际上通过扶持隐藏的两条腿来制衡外面我们能看到的两条腿。」

张凤仪越听越兴奋，追问道：「隐藏的两条腿是什么。」

杨凡笑道：「一条腿是宦官，他们本质上是皇帝的秘书。协助皇帝处理政务。另一条腿是外戚，也就是皇帝的母族。这两种人都战斗力非凡。尤其是外戚。」

张五典也深以为然。君不见九千岁殷鉴不远吗。明朝外戚不显，但汉唐以来外戚掌兵的多出名将。外戚特别能干。

「士绅和豪强，他们的子弟入朝为官，就是外朝。以宰相为首。也就是相府。宦官和外戚多供职于宫廷，是为内朝。就是宫中。所以诸葛亮在出师表中告戒后主，宫中府中俱为一体，陟罚臧否不宜异同。内外朝制度是汉武帝创设的，一直传承至今。」

「总体说来，内朝决策，外朝执行。就像买卖、作坊、店铺。都有掌柜的和东家一样。为什么文官历史上从来斗不过宦官。汉代有党锢之祸，隋唐有甘露之变。我大明有刘瑾、王振、魏忠贤之流。你想啊，掌柜的能斗得过东家的人吗。只有东家，也就是皇帝才能收拾他们。」

张凤仪点点头说道：「我大明虽然取消了宰相，但是，还有内阁。宫中有司礼监批红，其实和前朝是一样的。内朝外朝互相制衡。」

杨凡继续说道：「其实皇帝就是靠着这四种人统治国家的，你看看朝廷里的文武官员，追朔到底，是不是都是这四类之一。能把这四种势力均衡好的就是明君，否则就是昏君。」

「那皇上是明君还是昏君。」张凤仪话没说完，后脑勺又挨了一个大鼻兜。
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