1356、新娘子（2/3）

和制约才是最好的。」

小娘皮点头道：「这倒是有道理。殖民地的百姓只会仇恨直接管理他们的人。这样就把仇恨都转移到倭人和棒子头上去了。我们在上面调停，这样也有转圜的余地。」

这时候，众人也闹够了，都坐下吃酒划拳去了。几个丫鬟婆子扶着新娘子也过来了。她们去后面的新房。

见到杨凡和小娘皮。那个新娘子和丫鬟们躬身施礼，

「浅井晴美，拜见大明的上样、御台所。」

杨凡听她这么说，明白这是一个武士家庭出身的姑娘。

日本在大化改新的时候，全国上下盛袭唐制，所以很多礼仪方面的事情都学自中国的唐、宋两朝，包括称谓。

而唐、宋两朝在礼仪与称谓方面是非常复杂的，所以弄得日本的朝臣和藩主，在这方面也非常之复杂。

武士阶层的称谓之道，相对于另两个阶层，类似于唐、宋礼仪的称谓之道是有其特殊性的，论地位，武士高于平民，论礼仪，武士阶层的礼仪远简单于公卿阶层。

这恐怕是战国时代，粗犷豪放的武士阶层大多懒得学习那一套繁文缛节的缘故吧。与武士有关的称谓主要有「殿」和「样」两个。

如果直接称呼某人为「殿」。这是对说话人自己的直属主公的专用称呼，是不能在前面加上姓的，否则将是极大的不尊敬。

杨凡是家主，驴蛋是家奴，而这位浅井小姐，今日碰到杨凡时，还未能全礼，因而不能称呼杨凡为殿。这是有严格的使用前提的。另外这是否也有她不认可这个强加给她的婚姻，不认可杨凡是她的主人的意思。杨凡不得而知。

简单的一句话，包含了巨大的信息量，杨凡眯起了眼睛。这个女人不简单。恐怕身世不是一般的出身。

上样，是东瀛人称呼征夷大将军的专有名词。是专门用来称呼幕府将军的。杨凡的征西将军和幕府将军，不论是地位还是实际权力都差得远。

这个称呼有恭维和表示特别尊敬的意思在里头。

将军的妻称为「御台所」、「御台样」。这是古语「御台磐所」的略称。

将军世子称官名，其妻称「御帘中」。

「我只是明国的征西将军、定远伯、锦衣卫同知。当不得上样的称呼。你跟着吕旦叫老爷就好。」

「哈伊，浅井晴美，见过老爷。见过夫人。」

「这是我和夫人的一点心意，你收下吧。」杨凡一挥手。跟在后面的梅姨从侍女的端着的托盘里，拿出一只和田羊脂白玉，透雕的麒麟玉佩。交给晴美。

晴美大吃一惊，她出身富贵，自然是识货的。这块羊脂玉晶莹洁白，细腻滋润，白玉近于无瑕，好似刚刚割开的肥羊脂肪，而光泽正如凝炼的油脂一般。

这种东西价值连城，平时难得一见。

她少女时，在阿江夫人那里见过一块羊脂玉，但和这一块差远了。

可见，吕旦在这位老爷心里的地位。

杨凡看她的表情就知道，这是个识货的。这玩意儿可不便宜。这块玉佩不要说请扬州师傅雕刻的价值，就是一块料，在后世一克就得二十万起。

杨凡也是大军占领了科莫多地区，截获了一批玉料，才能富裕到拿这个给下属做结婚纪念物。

「谢老爷和夫人赏赐。」晴美深鞠躬说道。麒麟送子，这是非常好的寓意。加上两面镂空的透雕，玉料的珍贵，加上大家的雕工。这个礼可不轻。

「你姓浅井，浅井长政是你什么人。」杨凡问道。

浅井长政是近江浅井家最后一代家督，关于浅井氏的出身，一般的说法认为是始于室町幕府时期，京都贵族三条实雅长子三条公纲。

浅井氏，作为战国时期北近江豪族。
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