365、肥皂的暴利（2/3）

从现代的厨余垃圾里提取出来的，邻省的那个工厂现在已经不在传送厨余垃圾了，这些垃圾，把油脂分离后传送过来。剩下的则用来喂猪。

杨凡的成本低的很，因为肥皂主要成本即是油脂，这个年代油脂可是不便宜，吃都不够吃，怎么可能奢侈的用来做洗浴用品呢。第二原料火碱反倒很便宜。明朝有很多的火碱矿，一吨碱面也就十两银子。

至于用地沟油做香皂和肥皂这种令人发指的行为，杨凡是没有任何心理负担的，反正他又不用。这个年代可没有315来查他，他怕什么。

而益田夫人，则加价一倍出售，她把肥皂卖到了二两银子一块，香皂则黑心的卖到了五两银子一块。

这样益田夫人，每个月可以收入65万两白银。但是，益田夫人作为销售终端，她要运输，租赁店铺、雇佣人员、还需要雇佣武士保护整个链条。她的成本可是不低的。

尽管成本很大，但一半的毛利率还是有的，这个年代，商业有一成利就保证到处都有人做，一半的利就是暴利，杀人放火都有人敢做。

最关键的是，这东西可不是一锤子买卖，是日常化工用品，简直就是一座挖不完的金矿。

长崎教团从这时侯开始，实力在不被人知中开始膨胀起来。

越来越多的人，开始希望加入教团称为教徒，因为，只要成为教徒，就会得到一份养家湖口的工作。

得益于此时东瀛在当时的世界首屈一指的城市化率，商业开始空前发达，益田夫人在和杨凡的书信往来中，学习到了很多领先的商业知识。

益田夫人在城市里按照街区和坊市开设百货店，在小街区开设杂货店，在乡下开设小卖店。

而教徒则可以申请以家庭为单位，到乡下开设小卖店。

这种形式的开店，可以从教团赊销拿到货物，然后划定好的范围内销售，卖出后和教团结账。同时，还经营放贷和当铺的业务。

放贷业务主要针对片区的居民提供小额信贷。资金可以向教团申请。竞争对手是乡下的高利贷。

乡下的当铺业务相当于大明的小押店，即收质有用的工具和衣物、被服、牲畜家禽、酒肉、粮食、生丝等。到期不赎回则在店里出售。相当于二手物品的流通业务。

因为肥皂的暴利，带来了大量的现金流。

益田夫人开始是非常开心的，但随即就被恐惧所替代，她担心太多的现金会带来祸患。

在杨凡的指导下，她全面转向了商业经营。把这些钱投资了出去。

她的教团本来只是不起眼的一个，因为她走底层路线，根本不被人重视。

在没有人关注的情况下，她要求教徒采取秘密会员制度，单线联系，明面上伪装成商业组织。在暗地里迅速的发展了起来。

对很多投靠她的教徒来说，一家人就有了生计。

很多底层生活艰难的家庭，加入后，全家经过学习和培训，坚定了信仰，通过升级考核后，就会被授予神甫的职称。然后全家就会被指派去乡下开店，同时秘密传教。

这几乎一夜之间就改变了社会地位和经济状况。

这时候，战国时代刚刚结束不久。庆长三年（1598年），丰臣秀吉病逝后，丰臣家裂分为近江（西军）和尾张（东军）两派。

身为丰臣政权五大老之一的德川家康于庆长五年（1600年）发动关原合战，打败西军。

庆长络，伸到帝国的每一个角落里。

没有人注意到她，她也在明面上脱离了各种教团。她洗白成了商人，在官府和商人看来，她就是继承了丈夫不大领地的一个寡妇而已。

但却在背地里，利用雄厚的财力，和秘密的私人教团，左右着局势。

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