437、苏不地的纠结(2/3)
的几座城市。
关于对蒙古的政策,袁崇焕和崇祯有很大的分歧。
其实平心而论,漠南蒙古的力量不足以对抗林丹汗,他们必然要和建奴联合来自保。
而且因为力量对比的差异,使他们从合作转而变成了投靠和被保护。
明朝仅仅靠着市赏,是不可能真正拉住朵颜等部的。
饥荒只是一时的困难,而林丹汗是生死大敌,要抢夺的是草场和女人、奴隶、牛羊。
林丹汗统一蒙古的大志向,是牺牲各个王爷、济农、台吉、那颜的利益为代价的。
敌人的敌人,天然就是朋友。所以只要林丹汗的问题不解决,朵颜早晚还是要向沉阳靠拢。
林丹汗想重新走一遍成吉思汗的道路,靠征伐兼并统一蒙古。但是时代变了,空城计唱第二回就不灵了。
成吉思汗时代,周围全是处于末期的老帝国。不论是大金、宋、西夏,还是花剌子模、波斯、阿拉伯帝国全部都过了辉煌的顶点,全部在衰落中走向灭亡的途中。
而此时,后金正如旭日东升。
从历史来看,华夏最能打的一直都是东北人。他们是天生的征服者。
东北人永远压着蒙古高原。东北崛起时,蒙古高原没戏。
匈奴被东胡人赶走,去了欧洲。
柔然又被大兴安岭走出来的鲜卑人赶走。
契丹人被松花江的女真人干掉。
其实成吉思汗这一支,他们来自蒙古乞颜部。他们也是在东北地区的黑龙江上游游牧的。最终统一了蒙古,建立了人类历史上最大帝国。
明末满清崛起,彻底瓦解蒙古三大集团,到乾隆时把最后的抵抗力量消灭。准格尔部最后一个男婴被用弓弦绞死,卫拉特人,当年名震天下的瓦剌人彻底灭亡。
现在建奴再度崛起,就没有蒙古高原上这些部落什么事情了。
更要命的是,此时的蒙古遍布着各种王爷,大大小小的汗,台吉多如牛羊,那颜遍地走。
为什么会这样,是谁封他们做汗的,他们法统是那里授予的。
他们的汗位来源于达,赖喇,嘛对散居于蒙古各地的首领们赐予“汗号”,造成北元末期“大汗”林立,林丹汗身为全蒙古大汗的威信难以树立。
林丹汗的失败,后世认为一个重要原因,是整个蒙古地区从上到下都已经信奉了藏传黄教格鲁派。
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林丹汗自己却改信了萨迦派花教。导致他的统一战争蒙上宗教战争的色彩,遭到所有人,不论上下层的激烈反抗。
其实,苏不地是少有的明白人,他对蒙古人的前途看的很透彻。他其实是最理解林丹汗的人。
蒙古不统一起来是没有前途的,而林丹汗改宗花教,他是真正看懂了林丹汗意图的人。
所以他对抵抗林丹汗的事业不感兴趣,对满清的拉拢也不积极。
林丹汗即位的1604年,同样为蒙古黄金家族出身的四世 喇嘛云丹嘉措委派大慈诺门汗迈达里呼图克图,作为蒙古地区的格鲁派总代表前往林丹汗宫。
为了获得格鲁派僧侣上层的支持,林丹汗迎接了迈达里呼图克图。
迈达里呼图克图为刚刚即位的林丹汗举行了灌顶仪式,并传授了四世 喇嘛云丹嘉措赐予林丹汗“林丹呼图克图汗”的封号。
当时13岁的林丹汗是无法选择的自己的信仰的。那个时候他并不完全明白这个选择的含义,更多的是他周围大臣们替他做主。
随着林丹汗的长大和阅历的增加,林丹汗对格鲁派在蒙古地区的宗教作用有了不同的看法。
在他看来,藏传佛教格鲁派的仪规对蒙古民族的发展和汗权威信的确立
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