第九百三十四章 北虏（上）（2/3）
可能屈居异族之下，也难免有仇的报仇，有怨的报怨。
大周取代打进的过程，难免要杀人，难免令原本高高在上的人身受痛苦，但各族且受着。皆因这是拨百年之乱，反于千载之正，合情合理，合乎大势所趋，衮衮诸公不可不察也。
这种说法，既给了异族一定的体面，也实实在在地重申了大周的武力强盛，提醒北族各部，向强者俯首是他们本来的传统。所以，这说法传播得非常之快，接受的人群非常之多，俨然将成为官方正统，要载入史册了。
放在大周境内，这种说法之下唯一吃亏的，就是南朝宋国赵氏官家的风评持续被害。除了那位一条杆棒打下四百军州的开国太祖皇帝幸免，太宗、真宗以后一代代皇帝都被贬低成了废物和蠢货。尤其是丢弃北方和中原疆土，使亿万百姓沦入异族之手的那几位，最近都有专门嘲笑他们的院本在演出了。
与之相对的，在大宋这边，也有针对大周的政治宣传。
这一类政治宣传，几乎全都反复强调北方武人集团的凶悍，并顺水推舟，将大周拟于五代时候那些以兵强马壮成事的武人方镇……这说法，实则助长了大周军队的威风，甚至隐约响应了大周的政治宣传，把大周和五代之周联系到了一处，掩去了南朝文人对北方草台班子的讥讽。
但宋国一直不断地这么做，皆因这种宣传打在了大周的软肋上。
这个软肋，并非大周自以为的软肋，而是许多宋国军民眼里大周的软肋，是大宋军民无论如何不能接受的一点。
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自古以来，文治与武功难以并存，而武人难行文治。所谓马上得之，不能马上治之，又所谓逆取顺守，说的就是这个道理。
南朝宋国沿袭五代，而五代政局的最大特质，是暴虐残杀成性，其政治风气的败坏，流毒贻害之深之广，实为史册所罕见。对此，宋时的有识之士多有加以分析的。
到现在，宋国军民普遍都认为，此局面殆因五代政权主要建立在军事将领之手，而这批武夫悍将的横行暴虐，较诸唐末大混乱不遑多让，遂使民众疾苦日甚，中原、河北乃至江南各地白骨蔽野，荆棘弥望、百姓生活的水深火热之苦，时隔数百年，那血淋淋的记录依旧令人骇然惊恐，简直无法想象。
大宋的太祖皇帝登基以后，曾对宰相赵普说：“五代方镇残虐，民受其祸，朕令选儒臣干事者百余分治大藩，纵皆贪浊，亦未及武臣一人也。”
在大宋开国之君的眼里，就算百多个治理地方的儒臣全都是贪污腐败的卑鄙小人，对百姓造成的祸害，也及不上一个藩镇武夫。宋太祖这段话，并非对武人的污蔑，而是铁一样的，用鲜血证明过无数次的事实。
皇帝两害相权，怎么选择？
士大夫和天下百姓承受了上百年的武夫之害，几乎家家都有人因此而死，几乎人人都是那种可怕世道里残存的幸运儿。他们会怎么看待武夫掌权？
所以大宋立国以来，始终竭尽全力地压制武夫，抑制军权，以至于把自家新生的皇朝生生阉割成了温顺软弱的猪羊。
这其中，固然有宋国历代皇帝务求集权，以保障皇权的缘故，更重要的，是整个大宋天下，无论皇族、文臣还是普通百姓，都绝对承受不了又一次武夫乱国的悲剧。为了阻止血腥到极点的五代乱世重现，他们觉得，任何代价都可以承受。
五代武人之祸，距离现在已经过去了两百多年。按说那种可怕的记忆应该淡漠，在不断承受对外战争失败的羞辱以后，宋国内部，该有点尚武精神生出来了。
可惜，有，但是不多
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