第十七章 化气有成（1/2）
进入了心息相依状态，入静也算是获得了成功。入静状态之下，就是修炼炼精化气的最佳环境。随即，叶枫开始运用“观光法”开始修炼性功。
修道是性命相修的，分为性功和命功。也可以理解为修炼精神和 。为什么要修炼性功？因为，性功大圆满是修炼命功的基础，也是炼化先天精气的必要条件，而“观光法”则是修炼性功的最佳法门
修炼“观光法”才能实现传说中修道人的内视，内视之后，照彻周身，人就能察觉自身，明心见性。内视功法常常被普通人误解成武功的一部分。其实，真正的内视是修道的一门神通。
多数人只知集中注意力在丹田，想象着看见体内的样子，这么练将会毫无成果。
叶枫将心神微微放在祖窍穴（祖窍在两眼正中鼻根尽处向内一寸的空间）。有了静功做基础，很快，叶枫感觉脑海上方有点点性光，漂移不定。一般人如果想要练成性光，有能力内视那必须经过艰苦的打坐修行才可。
慢慢的，慢慢的，感觉性光似乎由外而来，渐渐明亮。叶枫以心神微微照摄它，将他们聚起，一点一点，最后形成一片：圆坨坨，光灼灼。
过了一会，叶枫的性光逐渐圆满，就在此时，
视觉，触觉，听觉，嗅觉，味觉，心觉等六感内敛，丹田跳动，打开气机。这是生药之景，元气自虚无中进入丹田和人的呼吸相交合形成元气的内息（内在呼吸）。
久而久之，世人所说的胎息术就能练成。
随着丹田跳动，元气的内息完全取代外息，丹田的跳动形成节律，在丹田又形成特殊的“真”环境，类似于虚无的宇宙环境，也叫先天环境。
先天环境一形成，并且具有了虹吸、排化作用。
先天之炁（元气）从虚无中来，进入适宜的先天环境中。
人体内的元精在丹田虹吸的作用下，开始回归，自生殖器往丹田处流动。道家典籍众说纷纭，其实很简单，就是元精在先天之炁的感召下，直接回归到了丹田。
“丹田中的精气渐渐旺盛，静极生动，于恍惚杳冥之中，丹田气动，外阳举起，此时正是活子时生药之景，应该用炼养之功，注意，提肛缩肾，意守丹田。”
太素以一种玄奥的声音娓娓道来，通过特殊的频率传到叶枫的脑海。
端坐于床，没有声息，只有叶枫的脸上微微见汗。
过去大约三十分钟，叶枫感觉腹中丹田处传来一股微不可查的气流，细细的，暖暖的，持续了大概几个呼吸的功夫，腹中有一股暖暖的，仔细感觉似乎有时还有点凉的气流。不去管它，继续凝神温养。
良久，叶枫睁开眼睛，双眸神采闪烁，精神内敛，嘴角轻微像外一咧，笑盈盈。
我终于成功了。我今天终于走到了这一步，别人难以想象的一步。
想来刚才的感觉就是真正的炼精化气了吧，真是全身舒爽啊。现在的我估计力气快达到一百公斤了吧。恐怕一个大人都能给我拎起来。
“感觉如何？有没有什么不适的地方。”太素问道。
“没有，现在我感觉很好，前所未有的好。”叶枫的眼神充满神采，有点兴奋的说道。
“没有不适就好。现在你还是重新回顾一下刚才的情景，记住刚才出现进入虚无和活子时生药的感觉。”太素的语气依旧不咸不淡，没有半点波动。似乎，炼精化气的成功在他心中根本就是一件小事罢了。
重新回味了一会炼精化气时的感觉，感受体内那一丝若有若无的先天真气，心中想到之前能进入混沌虚无的境界想必和太素的帮忙分不开，这次能成功一方面有了正确的金丹修炼功法，另一方面不可忽视的是太素的话语似乎有一种魔力让人的心真正静下来。或许以后可以问问他
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