第七百五十七章 洪承畴的担忧。（1/2）
镇江。
洪承畴因为要办理同新任平南大将军郡王勒克德浑的交接，又要为他介绍江南各处的风土人情，军政事务，所以，比多铎渡江北上差不多晚了十天。
渡过长江后，天色已晚，他的船队便停泊在江北，准备天明后再行北上，沿着运河回北京。
洪大学士的临时行辕，便设在了著名的金山寺。
此时还不是百余年后的大清，洪承畴也不是高宗弘历，而此地也没有一群善于揣测上意的扬州盐商，自然也不会有高僧来同洪大学士斗机锋，说什么江中只有两艘船，一艘为名，一艘为利的废话。
顺便说一句，此时的扬州盐商，已经快成了一个历史名词。经过了数十年南中盐业的大肆攻城略地，原本盐商们称为“引岸”的销售范围，早已被物美价廉的南中精盐打得溃不成军，盐商们的日子也是风雨飘摇。像江春这种见识得早的盐商，改弦更张的快，趁机称为南中盐业的代理商、分销商，在这个浪潮中大发横财之外，大多数的盐商已经陷入了没落，但是又要撑着场面的窘迫状态。
不久之前扬州镇江等地又是被明军、清军的同一拨人洗劫了两次，更是残破得很。不要说没有盐商来办差接待上官，便是洪大学士的晚饭，也不过就是一顿素斋。洪承畴的随行材官实在是看不下去了，准备进城去买些镇江有名的肴肉来为大人佐餐，却被洪承畴厉声喝止。
“我们住在这佛门清净之地，已经是给各位大和尚们添了不少的麻烦了。如何还能在这里擅动荤酒？！不可造次！下去！”
于是，洪大学士便在一盏油灯下用过了自己简单的一顿晚饭。之后，更是命人打着灯笼来寻方丈。
“大和尚，下官奉圣旨路过贵宝刹，多有叨扰了。来人，取缘簿来！”
缘簿，便是寺庙化缘的账本，也可以等同于拉赞助的捐款目录。现在的很多新修建或者是重修的庙宇里也有类似善男信女们捐款若干的石碑纪念墙等物。缘簿这种东西，历代都有剥开画皮的段子，比如说有这样的笑话，“和尚做功德回，遇虎，惧甚，以饶钹一片击之。复至，再投一片，亦如之。乃以经卷掠去，虎急走归穴。穴中母虎问故，答曰：“适遇一和尚无礼，只扰得他两片薄脆，就掠一本缘薄过来，不得不跑。”听听，缘簿让山里吃人的老虎都害怕！
见这位权倾东南的洪大人要为金山寺布施，慌得方丈忙不迭的命知客僧取了一本装饰精美的簿子过来，“大人请。”
“学生洪承畴捐助贵宝刹香油钱一千元，并有妆点佛相珠宝金叶若干。”洪承畴很是大气的在簿子上挥毫，笔走龙蛇写下了自己的捐款数目。
“大人虔诚礼佛，定能早证三宝三菩提。”方丈见了如此大的手笔，虽然说出家人不爱财，那也是多多益善，少不得要口吐莲花的夸奖几句。
洪承畴随意翻动着这本缘簿，却不经意间看到前面几页上，一行歪七扭秀、艾能奇等四养子和马元利白文选等人的部队压缩到了川南。只要再向前一步，清军便可以将大西军余下的这十几万人驱赶到云南境内。
云南，更是地广人稀山多地少粮食难以自给的地方。孙可望等人到了这里，便更是一步迈进了绝地。与原大顺军联为一气的可能性被打掉了不说，自家的生存都会受到影响。
“哎！先易后难！”想到了此处，洪承畴便唤醒了一旁打盹的书童（？）命他铺纸研磨，挑亮灯火，他要给远在四川的安亲王岳乐写信，请他务必要尽快的把孙可望等人驱赶进云南！
“一俟西贼残部入了云南，天时则瘴气虫蚁，地利则山峦叠嶂，人和则蛮夷，则沐家，都是西贼之敌。到那时，不必我大军进剿，此三样便可灭杀西贼泰半！”
“王爷以据守上游，高屋建瓴之势，沛然而出三峡东下，则荆
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