第六百九十七章 贾诩的冷饭 多铎的承诺（1/3）
驿道之上，驿马飞驰，书信往来不断，密使交会于道。
一番紧锣密鼓的往来折冲，各种交底之后，江北四镇为主，以建极殿大学士、兵部尚书身份在扬州督师的史可法史阁部为号召，以江北各地官员士绅为基础的一个庞大集团势力，迅速形成。并且以各自名义向朝廷上书，要求内阁和大将军府俯允，在江北各处推行新政。
当然，也许是撰稿时的笔误，也许是为了给弘光天子拍马屁，新政，被写成了仁政。
当然，江北的这些大帅和官绅们，动作也是异乎寻常的快。
这边刚刚上奏朝廷要求在江淮各地推行所谓“仁政”，那边在各地，各种“仁政”的手段已经开始紧锣密鼓，如野火焚城一般的推行起来。
“按照朝廷的新政法度，从崇祯二年起，拖欠的钱粮务必要收齐！胆敢不交的，拆房！牵牛！男人枷号示众！女人发卖为官奴！”
“快来交光复捐了！为了光复黄河以北，收复京师，消灭鞑虏，流贼，各处一律开征光复捐。按亩征收，每一亩田，在正税之外，加收五斗作为光复捐！一律收银元！各处商铺，按照值百抽五的标准进行收取！胆敢不交者，按照通贼论处！家财充公，户主杀头！丁壮充军！妇女发卖！”
一处处村庄、乡镇、城池左近，都有官员和在籍绅士们派出的人手，不辞辛劳的鸣锣吆喝，催促着那些乡民百姓去缴纳那些子虚乌有原本就已经交过了的“积欠钱粮”。都是升斗小民，又有哪个有那种道行，能够在如狼似虎的税吏催讨下拖欠朝廷的地丁钱粮和加派的辽饷练饷剿饷？
于是，一处处的茅屋草舍被拆了，砖瓦木料被拉到集市上发卖。仅有的鸡鸭，赖以生存的农具、和邻居亲戚共同饲养的耕牛，一起被发卖。
民间的怨怼声浪，骤然而起。无数被拆了房屋，夺走了农具，扫尽了米缸，被迫缴纳那高额的光复捐和积欠钱粮的百姓们，开始诅咒在江南金陵城中推行新政的梁国公和马首辅。有不少的乡下老太太更是供奉了梁国公的牌位，晨昏三叩首早晚一炷香。倒不是祈求他长命百岁，“活人受香火，我们就是要让他折寿！这个死砍头短命的！”
然而，另外一股阴风鬼火，烧得更是凶狠歹毒。
“听说了吗？江南要派点验大员来清军了。”
兵营里，许多人神情诡秘的聚集在一处，在墙角晒着太阳，抓着虱子，交流着各种听了来的小道消息。
此处所说的清军，并不是归属多尔衮统帅的大清军队。而是清查军队，点验军队的意思。
“清军？怕个鸟啊！又不是没来咱们营中清过？这次来得是御史大人还是兵部考功司的？”有人满不在乎，这种事情，也是司空见惯的官样文章了。
“都不是！是大将军、梁国公他老人家的行辕里派出来的人手！不但是钦差大臣，还有一个旅的兵马随行！”
这个消息，顿时让听众们脸上神色为之一变。从之前的漫不经心，吊儿郎当，迅速变成了一种不得不重视，甚至有些恐惧的神情。
这大概就是人们提到了一种恐怖的力量时，那种既崇拜、又恐惧的心态一样。比如说人们谈到了老虎的时候。
“你当南粤军的老爷们来清军，咱们的将主爷和大帅还能像以前对付朝廷御史那样，大不了让咱们把军中那些抢来的拐来的，从流寇贼匪当中缴获来的妇女给赶走，砍了，卖了，让大人先生们看不到咱们军中有夹带妇女随行那么简单？”
“我可听说了！这会子来，除了要点验兵马器械之外，再就是要点名关饷。可是，在这点名关饷之前，点验兵马之后，可是要按照梁国公他老人家的南粤军的军纪来行事的！”
“等等！啥意思？啥点名关饷之前，要按照南粤军的军纪来行事？”有人对这
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