第五百九十四章 妖孽还是圣贤？（2/2）
畸形，那这些的孩子估计生下来就会被弄死吧，怎么可能有机会养到这么大？”董彦侠皱眉问道。
这墓距今起码几百年，在那个较为愚昧的年代，普通畸形儿都难以被接受，更不要说这么离谱的存在了。
“凡事无绝对，如果有人就想要这样的一个畸形儿呢？”这句话不是陈子延说的，而是一直观察尸体的董灼华。
她这话一出口，不光是其他伙计，就连陈子延也不由看了过去。
因为董灼华的话，让陈子延隐约察觉到，这位可能知道一些关于万奴王的隐秘。
不然的话，她是不会有这种想法的。
不过陈子延没有点明这点，而是静静等待着，因为有其他人替他问出了疑惑。
只听一个伙计问道：“董姐，什么人会特意要这样一个畸形儿啊？”
“目生双瞳，耳后生腮，双臂过膝，这些异象严格说起来也都能算是畸形，但是在古代却是圣贤之象，所以谁就规定了这具尸体生前会被当做妖孽呢？”董灼华很淡定的反问道。
听完她的话后，所有人包括陈子延在内，都不由得重新审视起棺内的尸体，在脑海里模拟对方生前的形象。
当一个天生六首十二臂的高大形象在脑海里勾勒出来后，陈子延不得不承认，董灼华说的很有道理。
这样的一个存在，别说是在古代，就算是科技昌盛的现代，都只会有两种截然相反的结果。
不是被人当做妖孽，就是被当做圣贤，而从尸体的体型来看，显然这具尸体幸运的得到了后面待遇。
但是这个解释，并不能彻底打消陈子延心底的疑惑。
因为有些东西，第一印象很重要，就像是他的这些伙计会第一时间想到妖孽一词一样，如果没有相应的铺垫，那古代人也不会见到这畸形儿就将其当做圣贤。
要知道万奴王的形象，可没有流传出去，华夏古代的神话里面也没有相似的存在。
可能是也想到了这点，董灼华没等其他人发问，自己就给出了解释：“我曾经偶然得到过一些记载了东夏古国的典籍，他们所信仰的一位神就是类似的形象。”
已经不需要更多的证据，听到董灼华这话后，陈子延就基本可以断定，这位肯定是知道万奴王的存在。
原因也很简单，那就是她用了‘东夏古国’这个词。
东夏国和东夏古国，听起来差不多，但在知道内情的人耳中，那就是完全不同的两码事。
再加上类似的形象，说的不是万奴王还能是哪个。
而就在这时，陈子延意外的发现，董灼华竟然别有深意的看了自己一眼。
这一眼让他意识到，董灼华极有可能是故意这么说的，不然她完全可以直接说东夏国，毕竟在普通人眼里，这两者就是一回事。
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