第二十三章 以太界(2/3)

用些特殊手段吗?老师。”

一脸老态的摩根露出贱兮兮的笑容,凑到了白袍老者身旁,提议道。

白袍老者没有立刻应声,只是目光深沉地凝望着伯洛戈,然后他诉说起了从前,“在晋升荣光者时,我也经历过一次‘迷失’。”

摩根收敛起了笑意,他知道那个隐秘的传闻,认真地问道,“您见到了什么?”

璀璨的风暴在白袍老者的脑海里闪过,他没有理摩根的话,继续讲述着。

“我们能对物质世界的了解足够多了,但对于那高于物质世界,更为缥缈神秘的高阶层面,依旧一无所知。”

摩根试探性地问道,“您是指……以太界吗?”

以太界。

对于绝大部分炼金术师而言,这是一个绝对陌生的词汇,这倒也正常,从炼金术师假设那高阶层面,并赋予其“以太界”的名称起,这一知识只流传在学者殿堂内,不曾外泄过。

“对,以太界,”白袍老者说,“自那之后,我就开始着手研究这一切。”

“依据以太界的假设,我提出了更多的假设,”他说道,“如果秘源是真实存在的,但为何我们追逐了千年之久,依旧无法触及一二。”

摩根接着他的话,以极低的声音回答,“因为秘源并不存在物质世界里,而是位于更高一层的,那个被我们所假设而出的以太界中。”

作为老师最优秀的弟子,摩根知道这部分的知识,要知道当初白袍老者在进行以太界的假设时,摩根就是他的助手。

如果说以太界是学者殿堂内独有的知识,那么摩根对其的了解,仅次于白袍老者。

白袍老者轻轻地点头,“这或许也能为我们灵魂的归处,找到一个解释。”

这是拜莉对伯洛戈提过一样的疑问,人类死后,我们的灵魂究竟去了哪里?

拜莉提出的假设是秘源,但白袍老者提出了一个更为具体的假设。

“灵魂与秘源一样,不存在于我们现实的维度中,它要远高于我们,处于以太界中,当我们死去后,‘心’就此湮灭,‘身’腐败死去,失去束缚的‘灵’就会回归以太界。”

摩根补充道,“我们就像灵魂在以太界的投影。”

白袍老者轻声道,“也有可能是反过来。”

“现在伯洛戈跨越了这一界限,他正处于以太界中,直面秘源,陷入迷失……”摩根看着仪式台上的伯洛戈,“也就是说,他与以太界、与秘源的联系极深,对吗?”

摩根提出自己的疑问,“可现在他只是位凝华者,一个连祷信者都不是凝华者。”

在与以太界相关的一系列假设中,摩根清晰地记得秘源联系的这部分,凝华者对以太的感知,就等同于对以太界的感知,进而察觉秘源的力量。

以太界与物质世界彼此平行,而凝华者则是同时身处于两个世界的重叠之人,但绝大部分……可以说近乎全部的凝华者,都更倾向于物质世界,难以感知到更深层的以太界。

即便有一定的重合,彼此之间的联系也无比稀薄。

唯有进行晋升仪式,探寻灵魂深处时,他们才会在仪式的作用下,深入以太界,接触到秘源,而这也是晋升仪式的一部分。

潜入以太界时、窥视秘源时,因凝华者与秘源的联系深浅不同,有的人什么也感知不到,有的人则会窥探到些许的光景。

这种联系如同魔鬼与债务人之间的“脐索”,为此白袍老者将凝华者与秘源之间的联系称作“缠结”。

犹如物质世界投射于以太界的投影,“缠结”越深的凝华者,在以太界内越具备着明确的形体与完全的自我。

帕尔默晋升时的那样,在仪式的驱动下,帕尔默的“心”与“灵”
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