第761章 太乙金仙（1/2）
邓婵玉不知道自己换道袍的这么一件小事，在赵公明和三霄这边又有了全新解读。
她还在闭关，完全没意识到已经过去了五十年的时间，心无旁骛，一直在和断仙剑内的魔影拉扯。
为了提升自己的心性，她只有实在扛不住的时候才会使用娲皇道体。
剑内魔影用尽手段蛊惑她入魔，她也是兵来将挡水来土掩，不管对方怎么说，她就坚守一条底线，你一个复读生，还来教我考大学？你这逗我！
她陷入幻境，窥破魔影虚实后大彻大悟，再入幻境，再次大彻大悟，之后循环了一轮又一轮。
天天不是在大彻大悟的路上，就是已经大彻大悟了。
自身道心愈发坚固，心性修为在以一个夸张的速度攀升。
本体加上两个分身一起修炼，她的法力已经足够深厚，现在心性短板也在大彻大悟中达标。
她从量天尺那边借到了部分功德，又取出自己功德金轮里的部分功德，直接用功德突破！证太乙道果！
如果说金仙境界追求的是精气神三花圆满到极点，之后汇聚成玄关一窍，那么太乙金仙就是从这個窍，这个点内再度往外衍化，之前是一个点，此时就是一个面，形成赵公明所说的太乙金仙的标志之一“太乙金华”。
“太一生水，水反辅太一，是以成天，天反辅太一，是以成地。”
这里的太一指的不是东皇太一，而是一种概念，某种程度上说，太一就等于是太乙。
邓婵玉的水行短板得到弥补，此时借助已经达到小成阶段的娲皇道体，直接“生水”“成天”“成地”。
这是女娲“三千种”证太乙道果方法中的一种，深思熟虑后，她觉得是最适合自己的。
“生水”这一步原本是极难的，即使是天生水行属性爆棚的仙人，修炼起来也是困难重重，因为“人力终有穷，天道终有定”，仙路本来就是逆天而行，再是天赋异禀，力量就到那，不行就是不行。
邓婵玉有五色神光神通，五行相生，要是换别的仙人那就只能在水行一路上死磕，顶多准备一些灵丹、灵药做辅助，她却能利用五行相生相克的优势强行突破，“生水”这最难的一步近乎没对她造成多少阻碍。
无论是三教还是西方教，玄门弟子想突破太乙金仙，一般都是取一部分混沌之气，或者吸收，或者模拟，或者怎么样，然后打磨出一个极小范围的类似于内宇宙的世界。
此时邓婵玉在心性、法力都达到圆满状态后，现出娲皇道体，凭借本能，直接从混沌中摄取能量，打磨什么啊？直接硬上！太一生水，这个水就代表世界，成天和成地的过程很顺利，以道体为主，天地相辅，分阴阳、定四时。
金仙道果缓缓旋转，内宇宙一边转一边发生蜕变，最终在道果最深处衍化出了一道先天太乙真炁，这是最纯粹、最本源的先天灵气。
这代表着她已经证出了太乙道果，而且还是在混沌中证道，无形间，就比在洪荒证太乙的要高一线。
洪荒仙人太过受限于天道规则，这个不许，那个不让，仙人厮杀的时候，十成破坏力连一成都发挥不出来。
很多太乙金仙对于自身的能力并没有一个清晰的认知。
现在邓婵玉举手抬足间，就能调动不受限制的太乙道果，即使以后回到洪荒世界，被诸多天道规则限制住，她也知道自己能够达到什么程度。
我见过蓝天，知道天多高，地多厚。
而那些在洪荒突破的太乙金仙就没这个认知。
你说到准圣的时候，亲自入混沌一趟就知道实情了？这个确实可行，但问题是你太乙都证得含含糊糊，怎么去证大罗金仙的罗天道果？
一个“知”字，就是邓婵玉区别于传统太乙
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