第890章 广成子vs观世音菩萨（1/2）
广成子远远眺望普陀山，看着香火鼎盛的庙宇，看着诸多附近岛屿上的渔民不畏艰险地来这里烧香拜佛，心中就满是不忿。
以前他也来过普陀山，那个时候可没这么热闹。
这是啥意思？普陀山在阐教的时候冷清，在佛教就变得热闹？
“慈航，出来见我！”他不会对普通凡人出手，普陀山这边佛教信众的数量可是不少，一旦大打出手，那因果就太重了。
时间不长，已经穿上女装的观世音菩萨就坐着一座九品莲台，缓缓升空，他身边站着一位孔武有力的护卫，正是之前道行天尊的弟子韦护。
封神结束后，韦护离开汉国，前往灵山。
之前是他对西方教、对佛教的滤镜太厚，实际加入后，发现完全不是那么回事。
韦护和惧留孙有点八字不对付，无法享受到这位前阐教金仙的庇护。
月光对他径直离开汉国的举动也有些不满，你“辞职”的时候很爽，没想到在汉国我是领导，在灵山我也是领导吧？
她没有做出任何针对，只是有意无意地把韦护和诸多截教弟子当做一个圈子的人。
韦护这么单独的一个阐教弟子置身于截教弟子的团团包围当中，那境遇可想而知，他性格又刚强，不愿意服软，在灵山实在是不好混，干脆，就投到了观世音菩萨座下，大家都是熟人，在总公司被排挤得太过厉害，就来分公司上班。
原本观世音菩萨应该收木吒为弟子，但现在木吒还跟着普贤真人在阐教混呢，直接跳槽过来？现在元始天尊憋着心头怒火，普贤都不敢跳槽，更别说木吒了。
观世音菩萨虽然觉得自己和韦护缘分不足，但看在都出身阐教的份上，平日里也进行了很多指点。
观世音菩萨的智慧、悟性和资质在玄门是上上之选，入佛教后，兼修佛道两家之长，不但补足了自己“千处祈求千处应”的宏愿，还完善了三十二法身和十四无畏等神通。
现在厚积薄发，大罗金仙这条路已经走到了中期。
他看到广成子，很平静地合十行礼：“贫僧如今法号观世音，未能远迎，还请师兄恕罪。”
广成子看了韦护一眼，他还是比较讲道理的，阐教先抛弃的韦护，现在韦护投到任何地方，他都说不出什么。
此时目光都在观世音身上：“慈航，你还认我这個师兄？那么多年的师兄弟之情，在你眼中还不如几个凡人重要？在阐教就不能救世，就不能拯救天下苍生吗？！”
观世音菩萨的心意，之前在假混沌钟轰击界牌关的时候就表现得淋漓尽致，广成子作为亲历者，他不意外，但他认为观世音抛弃阐教投入佛教，就是在说阐教不好，说阐教没有慈悲之心，这是他无法容忍的。
观世音菩萨直视他的双眼：“师兄真的认为贫僧留在阐教，就可以普度众生吗？”
广成子哑然，阐教争的一直是气运，是圣人面皮，民间众生倒也不是没救过，只不过都是捎带，运气好的，拉一把，运气不好，那死就死吧，阐教从始至终，都不会以救世为大教的宗旨。
像清虚道德真君那样的，看到优质弟子都是直接上手抢的，众生会不会有意见？众生里有几个大罗金仙啊？
他一挥手：“我不和你做口舌之争，你的志不在阐教，我不强求，但老师对你的多年教导总不是假的吧，和我回阐教，向师尊道歉，之后去留随意。”
观世音菩萨很坚定地摇头：“道之所在，不容更改，贫僧的道在佛教，不在阐教，不会随伱回阐教。”
道歉？这个时候哪能道歉啊！他现在是佛教弟子，向元始天尊道歉，丢的就是接引、准提的面子，准提确实不在乎面子，但他自己不在乎和你这个弟子让他丢面子，那是两码事。
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