第一百七十五章 有另辟蹊径的理解方式吗?(1/3)
“魔法师不如超凡者的地方,主要在于四个方面。”>
“四个?这未免有点多了吧,你干脆说一无是处得了!”爱丽丝愤愤道,她因为自己刚才的结论被打脸了,现在正处于愤世嫉俗的状态,连小羊随口咩两声都会被她以“扰乱课堂秩序”为理由狠狠地喷一顿,所以把魔法师诋毁为“一无是处”倒不算多么出格的言论。>
至少圣夏莉雅和林格都没有理她,只有不服输的小羊在跟她对喷,两人咩来骂去,很快就吸引了一大堆兔子先生过来围观,连临时舞台上的植物乐团都不演奏了,兴致勃勃地凑近前来,围观一人一羊表演某种更为超前的行为艺术。>
“从本质上讲,魔法体系与魔药体系是一脉相承的关系,前者继承了后者的诸多要素,并对其进行了相当程度的改造。正因如此,梅林大法师才会将两种魔法分别称为现代魔法与古代魔法,由古至今,便是一种传承。”>
“最直观的一点在于,魔法体系并未完全抛弃魔药。作为激发人类灵性、开启神秘大门的钥匙,它的存在不可或缺。同时,也保留了原本的十四条途径与九个序列,可以清晰鲜明地看到魔药体系在魔法体系中留存的痕迹。”>
正在和小羊对喷的爱丽丝忙里偷闲地插了一句:“那听起来不是完全没有差别吗?”>
“差别很大。”>
圣夏莉雅回道:“最大的差别在于,过去,魔药的力量会完全散发,融入服用者的肉体与精神之中,将他们的灵魂改造为超脱凡人的另一种状态,并赋予其对应的能力。换而言之,超凡者不需要学习,只需服用魔药完成蜕变,便可自然而然地掌握超凡能力;但同时也导致魔药中蕴含的魔力能量过于庞大,蜕变的过程十分艰难,唯有意志最为坚韧之人才能支撑下来。同时,魔药对灵魂的改造也导致了法则的侵蚀,进而使人的性格逐渐变得极端,最终走向失控。圣图弥提出的扮演法可以减缓这个过程,但也无法违逆最后的结局。因此,对超凡者来说,无论拥有多么强大、甚至被世人敬为神明的力量,也逃不开失控与疯狂的下场。”>
“而梅林大法师则创新性地改良了魔药的作用范围,使其效力不再作用于人类的灵魂、肉体与精神,而是与激发后的灵性相融,经由某种特殊的反应后,在灵与肉的交界处开辟出一个全新的领域,梅林大法师将其称为‘灵性之海’,也叫以太海。”>
灵性之海,以太海……果然是充满神秘学要素的名称,那些热衷此道的十五六岁小女生们应该更容易接受这种说法,但林格首先想到的居然是一条科学上已经被证伪的假说:以太是光传播的介质。>
他摇摇头,将这些无稽的想法都甩开,才问道:“这片以太海有什么用?”>
“它的作用只有一个,那就是储存你所拥有的超凡能力,也就是魔法师们所学习的魔法,会以星辰的形式出现于以太海中。”圣夏莉雅轻声解释:“这些星辰平时是暗澹的状态,当魔法师需要使用魔法的时候,便以灵性将对应星辰点亮;而不需要使用时,便让它们始终保持沉寂状态,由以太海进行隔绝,确保它们不会影响到魔法师的心灵与肉体。”>
隔绝魔法师与魔法之间的影响?>
林格神情微动,已经想通了关键之处:“这是否意味着,魔法师将不会像超凡者那样,面临侵蚀的威胁?”>
“是的。”圣夏莉雅并不意外林格这么快就看出了魔法体系的特点,因为他原本就是个很聪明的人,或者说,很敏锐:“梅林大法师构建魔法体系最大的开创之处,便是解决了人类接触神秘力量的过程中必然遭遇的疯狂与失控。他做到了连圣图弥都不曾做到的事情,光是这一点就足以令许多超凡者心动,甚至不惜抛弃自己现在的
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