第四十五章 法令的真相,已知晓了吗?(1/3)
不过,既然大部分人的记忆都被机神亚历山大的时空之力抹去了,为何潘克拉斯老人还记得呢?而且,他在言语中提及的许多隐秘情报,比如构想神明的本质与力量源泉、机神亚历山大的时空之力与无限重启的特性,包括创圣机系列构装机甲的存在……似乎都不是一个平平无奇的老人该知道的事情,哪怕他与灵祈祷会有很深的关系也一样。>
年轻人犹豫了一下,最终还是向老人询问了心中的疑惑。他固然知道身为客人,如此追根究底是很不礼貌的事情,但如果错过今日的机会,说不定以后就很难再找到一位对历史真相了如指掌的长者,为他们答疑解惑了。>
听完了林格的问题后,潘克拉斯老人抚摸着胡须,缓缓道:“这就要说回最开始的话题了,也就是信仰之力和构想神明的出现。蒸汽机神亚历山大作为最初的构想神明,其展现出来的伟力毋庸置疑,甚至足以逆转时空,重启原点。年轻人,难道你没有想过,人类在面对这种远远超出自己想象的力量时,内心会爆发出怎样的贪欲吗?”>
这句话的意思并不难理解,年轻人深深地皱起眉头:“有人试图掌控构想神明的力量?可机神亚历山大展现出来的危害性同样毋庸置疑,他们没有考虑过失败的后果吗?”>
难道要重蹈蒸汽圣战的覆辙?>
“指望人类永远保持理性是一件奢侈的事情,年轻人。”>
潘克拉斯老人轻叹一声:“像你这么理智的人终究是少数,对于那些被贪欲和野心主宰的人来说,哪怕成功的可能性只有万分之一,他们也会坚定不移地相信,自己就是那个能够把握住万分之一概率的人。因此,自蒸汽机神-亚历山大降世后,无数隐秘结社和宗教派别开始研究信仰之力的本质,试图复制并创造出一种可以控制的构想神明,为他们的伟大事业奠定基石。这种研究一直持续到蒸汽圣战结束后亦没有停止,参与者之广泛,包括原蒸汽教团的教皇玛尔达、包括从蒸汽教团的废墟中发掘出了玛尔达的研究记录的教团联合、甚至包括我们灵祈祷会——或者说,包括整个万物有灵论的分支别流。”>
听到这里,林格若有所思:“万物有灵论的信徒也试图创造神明?像地母泰坦或泉灵蒂福那样的?”>
“不。”潘克拉斯老人却摇了摇头:“他们真正想要创造的,是圣灵,至于地母大尊或泉之大尊等万物灵神,则不过是圣灵的一部分罢了。他们坚信,当所有的灵神都被唤醒时,祂们的意志将融为一体,回归原初的模样,那就是万物的主宰,至大的圣灵。”>
老人的眼眸中浮现出追忆的神色,那残缺的一只眼眸中蕴含的情感,不知道该说是悲哀,还是无奈:“起初,鹿首长者温迪戈最先提出了这一理论,称之为‘圣灵回归日’,而后他为践行真理,主动脱离灵祈祷会,建立了信仰自然之灵的德鲁伊教。其后,因他的理念而脱离灵祈祷会的信徒无数,先后分化出沃土宗、圣泉修士会、万物归一教、祖灵教等分支,但无论哪一个派别的信徒,都发自内心地相信,当万物灵神苏醒之时,亦是圣灵回归、引导万物有灵论重新登临信仰之巅的时刻。”>
原来,这才是万物有灵论分裂的真相。>
无数信徒分散开来,信仰不同的灵神,将祂们分别唤醒,最终塑造出唯一的圣灵……这听起来很像某种宗教仪式,只是从感觉上,不像是正神教派的仪式,倒有点像是邪教徒们最喜欢的献祭仪式。那些被唤醒的灵神,究竟是真的回归了圣灵,还是被他们当成了祭品,献祭给万物之灵以呼唤圣灵的诞降呢?>
林格自然不会当着老人的面发表一些不合时宜的言论,所以这些念头只是在他的脑海中一闪而逝罢了。相较之下,他对所谓的圣灵更感兴趣:“既然万物有灵论的
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