第一百三十七章 见证真正的黑暗吗?(1/4)
光充盈于圣殿之内。>
它们像潮汐、像雾气、像无数粒子汇聚在一起而形成的海洋,占据了肉眼所见的每一寸空间,为那些在千百年的掩埋后早已腐朽凋敝的长椅、石柱、烛台、祭坛乃至残缺破损的神像,都镀上了一层神圣的铂金。最黑暗的角落被涤荡,最遥远的尘埃被照亮,此时此刻,在这殿堂内,除了光芒以外,再无他物得以存在。>
为古老圣殿重现光辉之人乃翱翔于天空、俯瞰众生的女武神,她一手持剑,一手托举起太阳般璀璨夺目的耀光,用淡漠的眼神注视着地面上的黑发少女。就在一分钟前,她还是一个人类,一个秉持着自己的信仰、善良柔弱的修女,然而一分钟后,卡拉波斯从她的眼眸中再也看不出半分身为人时的灵动或敏感,唯有不变的肃穆与无垢的圣洁。比起自己身后那尊残缺破损的万灵神像来说,她似乎更有资格立上这座祭坛,受万民的供奉与追崇。>
主之圣子,加百利薇娅,这是她对自己的称谓,或许也是从她的灵魂中解放的另一个灵魂。>
卡拉波斯的身影在几欲泛滥的光之海洋中变得模糊起来,似乎随时都可能被那些光芒淹没,消失不见。但她并不在意自己身上发生的变化,似乎也没有察觉到光对自己的 与灵魂所造成的侵蚀,而是缓缓仰起头,凝视着天空中翱翔的女武神,用一贯不变的平淡语调说道:“我很早以前就听说了,真灵派的信徒们崇拜着一个名为加百利的灵魂,认为祂是三圣一体的使者,将会在世界陷入浩劫的时候现身,审判恶者,救赎善者,为尘世众生带来和平与新生。但这个灵魂并非有形的,祂无法直接干涉人世,因此,才需要另一个虔诚的灵魂作为载体,寄托祂的力量与信念。”>
“这样的载体被称为圣子,真灵派历代都有圣子的传承,在他们的护佑下,追随人理之环的信徒们度过了一次又一次的危机,其中就包括两次黑暗时代和一次蒸汽圣战。到了这一代,圣子之名为莉薇娅,与三圣一体的使者加百利结合后,就成为了你——”>
“主之圣子,加百利薇娅。”>
她略一挑眉,即便是这样的动作也显得优雅从容:“我说得没错吧,虽然一直都在宇外执行任务,鲜少返回地面,但关于这部分的资料,在来之前我已详细查阅过了,还询问过魔导科研机关的同僚们,他们都对这种特殊的力量凭依很感兴趣,既想知道所谓的加百利究竟是什么东西,更想知道两个灵魂是如何共存一体,又在特殊时刻互相融合的。”>
从科研人员的角度,会有类似的疑问实属正常,然而在对方听来,这类言语可能更接近挑衅或亵渎吧。>
“慎言,人类。”>
一直沉默的加百利薇娅终于开口了,她的声音是中性的,既有男性的英武与霸道,仿若神谕书里降下审判的天之使者,又有女性的温和与慈悲,就像宗教典故中救赎世人的万千圣母。但除此之外,卡拉波斯听出的最强烈的一种音色,却是不属于人类的神伟与漠然:“敬畏你所不知道的知识,谨慎地思考,但不要逾越界限,这是身为人之子的本分。且让我来告诉你:是众生之灵魂,皆有二体,一为自我,二为本我,自我追求生,而本我则追求生以外的一切事物。唯有克制自我、理解本我,人才能达到神圣的境界。”>
“哦?”卡拉波斯饶有兴致地问道:“何为神圣的境界呢?”>
天上的圣子深深地看了她一眼:“不喜不怒、不增不减,不为外物所扰,不为内情所困,至大者曰神,至高者谓圣,至大至高者,是为神圣。”>
“听起来比弗洛伊德的心理学说还要无趣——我同意人应该控制好自己的情绪,但如果控制到这种地步,就不是自我约束,而是彻彻底底的束缚了。”卡拉波斯评价道
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