第二百五十七章 以直报怨(2/3)
以怨报怨,便有失仁德,请三思啊!”>
话音落下,许多读书人都被说服。>
孔承远提到的“以怨报怨”,是读书人非常敏感的一种行为。>
众圣提倡君子仁义,人生在世难免会与他人有过节,但“以怨报怨”的行为只会让仇恨加深,难以从根本上解决问题。>
故而儒家提倡仁义道德,修身养性,以宽恕的博爱来感化他人,从而化解矛盾解决问题。>
毕竟冤家宜解不宜结。>
“真没想到,堂堂儒道五品境大学士居然会沦落到让他人求情的地步。”杜宁一声长叹。>
孔承庭听了之后,额头上勐然浮现青筋,紧握着自己的拳头。>
柯鸿尘以为杜宁会放孔承庭一次,脸色一喜,“杜君,您是不是……”>
“你想太多了,十道鞭刑还剩下两道,若是中途停止成何体统?”杜宁冷哼一声。>
孔承远脸色大变,“难道你真要放弃仁德,一意孤行不成?”>
杜宁表情冷漠,缓缓道:“何以报德?以直报怨,以德报德。”>
这句话形成一股强大的文胆力量,重重地敲击在每一个人的心脏。>
这可话出自《论语?宪问》。>
或曰:“以德报怨,何如?”>
子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”>
有人问孔子,以仁德报答怨恨会怎么样?>
孔子立即反问对方,那我应该用什么来报答仁德?>
然后并作出自己的见解,以正直对待怨恨,以仁德报答仁德。>
杜宁也是这么想的,对待仁德的人,就应该用同样的仁德对待,才是读书人的道德仁义所在。>
而对于怨恨自己的人,则用正直的方式对待,让犯错的人接受正义的制裁。>
孔圣尚且以直报怨,杜宁自然效彷。>
杜宁以《论语》之言,反驳孔圣后裔!>
这一刻,在场的孔家人当场炸毛。>
特别是孔承远,气得更是脸色发青。>
这个例子涉及孔圣的教诲,就算是给他们一百个胆子也不敢反驳,否则必定会被定为“不孝”,从而被逐出宗族。>
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田飞鹏说道:“杜君说得好,孔圣尚且以直报怨,难道你们也要认为孔圣放弃仁德吗?杜君惩罚一个人难道还是错误的不成?你们身为孔家子弟,要求执法者以德报怨,才是弃至圣先师的教诲于不顾,才是大逆不道!”>
孔家人气得暴跳如雷,可他们一句反驳的话都不敢说。>
这个指责太严重了!>
“卡察……”>
孔承远的文宫中响起一道清响,文胆开裂出现问题,同时嘴角流出了一抹鲜血。>
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“孔某知错,请杜君原谅。”>
孔承远向杜宁作揖表示歉意,然后退到一边,彻底放弃求情。>
其余的孔家人低着脑袋,犹如犯错的孩子一般,不敢正视杜宁。>
孔承庭叹了口气,咬牙道:“请杜君继续行刑。”>
“好,看在你直到现在也没有亲自求饶的份上,也是一个有种的人,本君给你一个痛快。”>
杜宁话音落下,昆仑古剑发出最后两道剑鞭,犹如两道银色电光闪烁。>
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