第二十九章 炫耀(2/3)
着的,不到万不得己,可千万别出手,留着说不定什么时候可以保命。”>
谢邦庆听了很是吃惊,连忙拿起古钱又看了一遍,除了背面有两尊佛像,好像也没什么特殊的,于是不解的问道:“仲衡兄,好像没你说得那么玄乎啊,除了是金子做的,只有这背面的两尊佛像了,没什么特殊的啊。”>
这时从青石茶社入口处走进来三人,二个中年人走在一位精神抖擞的老人身后,老人进到大厅看到这么多人聚在一起讨论着什么,也围了上来,不过众人不是在听龚启明和谢邦庆两人的交流,就是在打量手中的金币,一人都没发现三人的到来。>
老人身边一个中年人刚打算上前把人叫开,让老人进去,不过才刚迈出一步,就被老人制止了,老人给中年人打了个安静的手势,便尧有兴趣的听了起来。>
听到谢邦庆这话,龚启明也算是明白谢邦庆为什么买古董会被骗成这样了,明明那两尊佛像最特殊了,到了你眼里反倒是希松平常了。不过还是奈心的解释道:“这枚古金币叫做淳化元宝,是宋代的一种佛币,宋代是中国古代金属铸币和使用非常发达的时期。这种佛像钱币以其造型独特,雕刻细腻,图案精美和花纹精细的特有魅力,以及其珍贵的历史价值,赢得广大佛教信徒和钱币爱好者的青睐。”>
“淳化元宝是北宋太宗淳化元年(公元990年)始铸淳化元宝。淳化元宝制作精整,相传钱文为太宗御书,即所谓的“御书体”,分楷书,行书,草书三种书体,而楷体一种的“元宝”二字仍然属于“隶”。“淳化元宝”背所铸的两尊佛像,均有莲花宝座和祥云依托。”>
“莲花是佛教的象征,说明这种钱币与当时的佛事活动有一定的关联,佛教自东汉时期传入我国之后,唐代时发展到了兴盛阶段。但是,由于五代时期地方割据,致使佛教受到了摧残。到了宋代初年,宋政权对佛教进行了适当的保护,停止对寺院的废毁,并派人去印度求法,使佛教得到了恢复。”>
“你可以想一想,佛教中人对这种佛币的态度,而且这种黄金的佛像币可还没怎么出现过,你们想想它的价值,再想想现在古董的价格,若你们现在卖了,还不亏死。再说了这是佛币,要是将来你们真有谁出了什么事,拿着这佛币找个寺庙或信佛的人家里一钻,肯定会有人帮你的。”>
众人听了都点点头,开始小心的对待手中的淳化元宝。这时在众人身后的老者突然开口道:“听你们这么一说,是得到什么好东西了?”>
众人听到身后传来的话,转过头,看到老者后,立马恭敬的向老者问候,老者点了点头,向里走去,众人连忙让开,谢邦庆也不敢造次,退到了一边。>
龚启明看到老者走进来,也连忙起身问候道:“蒋校长,您来这边座下。”说着便从座位前走开,当然了,这位蒋校长并非黄埔的蒋校长,而是曾经的保定军校的蒋百里校长,是中国民国时代着名的军事理论家和战略家,也是龚启明等人曾经的校长。>
看到蒋百里坐下了,杜双禄问道:“校长今天怎么有空来这个地方了?”杜双禄在校时曾上过蒋百里的课,虽算不上是蒋百里的门生,可也与蒋百里相熟,曾经他也邀请过蒋百里来这,可一直没来,也不知今天是出了什么事自己过来了。>
蒋百里听了,摆了摆手说道:“还会有什么事?不过是最近闲了下来,刚好听说你们这边棋牌室里有些围棋高手,过来跟他们过过招,不过先别说我了,你们刚说的那什么淳化元宝,把它说得那么玄乎,拿过来让我也开开眼。”>
龚启明听了,连忙把剩下的六枚淳化元宝递了过去,蒋百里接过仔细打量了一番,说道:“嗯,确实不错,想不到宋代就能制出这么精美异
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