第六十章 船棺(2/3)
谈情说爱,alame都不带这么演的。>
“这不对!”一个低沉的声音从身后传来,像是断了发条的八音盒,五音不全。>
船长扶着舱壁站在那里,有种形销骨立的感觉。不久之前他还魁梧身壮,现在却骨瘦如柴,如很长时间没有进食的人,船身一晃都能摔倒。>
“怎么不对?船长,你知道的,混血种的世界有很多奇怪的事情,我们......”哈特摊开手,仿佛要来一场大论。>
“这艘船根本没有114号房间!”>
“你说什么?”三人同时惊讶。>
“在西方,不吉利的数字是13,不喜欢的日子是星期五,一旦13号这一天恰好是星期五,就会被认定为‘黑色星期五’。”船长指着舱门上的号码牌,“而日本,4和9这两个数字最被人厌恶,‘4’通‘死’,‘9’通‘苦’,所以在日本,停车场内是没有4番和9番,医院、酒店大部分地方也会避开14、19、40、90这些数字,这艘船也一样,我们会直接跳过113和114,直接从112到115,到119的时候再跳过至120。”>
“该死!”哈特的眼睛里透着惊惶,这种事情他在纽约当然遇过,去住酒店的时候,发现没有每一层都没有13这个房间号,甚至有的酒店会直接取消13楼的电梯按键,将13楼改成14楼。>
这不是传说,而是真实存在的案例。>
那些恐怖的事情在人的心底生根发芽后,自然然而然就成为了人最害怕的事情>
李泽吸了口凉气,做好手势让一旁的袁金龙就位,他则顺势一推把门打开。>
袁金龙举着枪冲进舱内,可舱内却什么都没有,只有三张长方形铺着白色布匹的床置于其中。>
但四人都觉得这里面就这样空空如也的时候,艾玛忽然说话:“请立即离开。”>
“怎么了?”李泽问。>
“请立即离开!”>
袁金龙赶忙照做:“发生什么事了艾玛?”>
“这样的摆设在亚洲风水学中是一种大忌。在亚洲传统的殡葬仪式里,人死后是需要放进棺材的,头对着灵牌或者自己生前的照片,而脚对门,取自*国古语中‘举头三尺有神明,阴灵抬脚不扰亲’的含义,人死后灵魂脱离身体,而这类灵魂没有任何的记忆,像是行尸走肉,如同一只‘鬼’,这样做能保证灵魂抬头能看见自己的牌位或照片,想起生前的事情,不扰守灵的亲人,直接顺着脚对着门的位置走出房屋进入阴世。>
而房屋家具的摆设,也就有了类似的说法。床头勿置书架、相片、手机,床尾勿对门,如果摆设如此,就如同一樽棺材,人躺在上面入睡边和尸体没什么两样,不好的邪物也就因此更容易上身。而这个船舱床位布局,是死人的摆法!”>
“有人在故意搞我们!”袁金龙说。>
“但这间房里没有人,或者说人已经死了。”李泽皱眉。>
“有可能在这里面的根本就不是人。”哈特耸耸肩。>
“依据镜头里的大小分析,那白布下的似乎并不像床,更像是三口棺材。”艾玛再度开口。>
话到这里,四人心里一凉。>
“这是什么?船里放棺材?还正好三个,我们就三个,这三口棺材是装我们的?毕竟艾玛也说我们已经死了。”哈特听傻了,“说不定那些声音就是呼唤我们过来的,就像那啥,你们*国那啥?”>
“黑白无常?牛头马面?”袁金龙问。>
“啊对,黑白无常,索命来着,我们躺进去就会到阴曹地府和阎王爷相见。”哈特眼
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