第一百二十三章 苍蝇之王(2/3)
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“第二魔王苍蝇之王?”>
“在全世界相传的教义中,苍蝇之王别西卜有两种说法。”高尔冷冷地说,“第一,作为极善的天使堕天成为极恶的魔王,有的教派认为别西卜其实就是路西法,有的教派认为撒旦才是路西法,但不可否认的是,这种说法中别西卜曾经是大天使。”>
“你说的是《新约圣经》中《马太福音》以及《路加福音》。‘撒旦不可能赶走撒旦’,别西卜在成为极恶魔王后,也被称为鬼王,据说他手下死的人是其他魔王的几倍。”>
“看过《失乐园》吗?”>
莱特点头。>
“里面将别西卜描绘成深思熟虑有外貌威严的贤者,是堕天中仅次于路西法的人物,在地狱中,也只有路西法能够压制别西卜。”高尔说。>
莱特思索:“你想说,在天堂的时候,别西卜?第二天使?第二天使不是米迦勒吗?天使之王后的第二王,战争之王。”>
“有没有可能,米迦勒是在路西法和别西卜以及一众大天使堕天后,才成为的天使之王。”>
“你想说,现在的七美德是创世纪战争结束后,剩下的大天使上任的?”>
“猜测,毕竟没有真实证据证明路西法在不在七美德中。”>
莱特没有说话。>
高尔的话说的是了。没有任何教义中说明路西法在大天使中当任的职位,有的是天使之王,有的是上帝的宠儿,但就是没有说过路西法是否在七美德中,倒是七美德的名字,在许多古籍教义中有明确提出。>
那路西法是作为什么?一个管理者?一个吉祥物?还是一个信仰?>
“苍蝇之王,有说法是造成中世纪那场2500万人口丧生罪恶之主。”高尔低声说。>
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“我知道你想说什么,黑死病,全称鼠疫耶尔森菌病症,一种广泛流行于野生啮齿类动物间的一种自然鼠源性疾病,中世纪的欧洲,因为黑死病死了2500万,是全球历史记录上,短时期内因疫病死亡人数最多的病症。”莱特说,“如果埃博拉、艾滋病、癌症、白血病是现代人的噩梦,那黑死病就是中世纪时期人类的梦魇。”>
高尔扭头看向他:“那你猜报告上我为什么一直强调苍蝇?”>
“你想说你杀的不是‘懒惰’,而是‘暴食’?”莱特震惊,“毕竟第二魔王别西卜举名的是‘暴食’的名号。”>
“有没有可能,别西卜不是‘暴食’,而是‘懒惰’?”>
“不可能!”莱特留着冷汗,他现在唯一知道的,就是旧金山,那里死了一个原罪是‘贪婪’,而伦敦是超巨大龙种,百慕大是‘懒惰’。>
“七原罪的‘懒惰’在教义中被形容为一个病菌集合体,并不是如名字那般真正的懒惰,他爱好以病杀人,为什么称为‘懒惰’,很多人认为生病后的模样与躺在床上偷懒的人大同小异。”>
“你想说什么?”>
“在*国,要财会拜财神爷,要智会拜文曲星,要长命百岁会拜福禄寿三星,甚至关羽关二爷也被供奉在两广地区的商铺与警局之中。这种象征着因果,因有‘懒惰’才会有疫病......”>
“但全球疫病仍在流行,而且越来越多。”莱特跟上了高尔的思路,“‘懒惰’没死么?”>
“不知道不清楚不了解。”高尔来了个一键三连,“‘贪婪’死了,你不也贪慕美色?”>
“我那叫下半身思考,是‘ ’,和‘贪婪’有什么关系?”>
高尔微笑,却突然
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