第104章 吕布的效忠(3/4)

帮助王博,在这六年点时间里,一定可以将并州发展的越来越强。

不过,就在王羽一脸春风得意的时候,王腾直接给他传递了一个足以震惊天下的消息!

凉州三明之一,大将皇甫规、也是皇甫嵩的伯父,这位大汉柱石于京都洛阳近郊的谷城病卒,终年七十四岁。

连远在并州,对皇甫规没有什么感觉的王羽得知后,都被震的外焦里嫩,可想而知,这个消息对于凉州百姓来说,何其恐怖,那可真是的宛如晴天霹雳一般,轰在凉州百姓的心头。

而事实也是如此,凉州百姓得知此消息后,一个个的就像丧失了自己的父母一样,不论是汉人,还是胡族。

凉州三明,功勋卓着,为守护凉州百姓,不知立下了多少汗马功劳。

但如今,皇甫规因病去世,张奂因上疏为窦武等人,从而遭遇党锢,便辞官归乡,授课着书,不再出仕。

而剩下的段颎,却不知什么原因,选择曲意宦官王甫,导致自己的一世英名毁于一旦,怎不叫人唏嘘感慨。

可以说,随着皇甫规身死,凉州边境再无赫赫名将。

此消息传出后,盖胤的伯父盖冲与父亲盖勋,决定前往安定郡为皇甫规奔丧,送一送这位守护凉州的名将。

其实,盖勋派人送来此信,也是想要王腾去一下,毕竟他和皇甫规也曾并肩作战过,王腾的父亲王玄,还跟皇甫规是同袍同泽!

只是,王腾现实的身份太敏感了,他若是出现在世人眼中,皇帝恐怕都寝食难安,所以,他直接把这个任务交给了王羽,还有盖勋之子盖胤。

只不过,在汉代出行是一件大事,因为这是要限制人口流动,不是你想走就能走,地方官若是不放行的话,根本离开不了本县。

而地方官放行,就必须要有相应的证物,也就是‘传’。

要知道,在华夏的古代,并没有身份证,但的确有两样与身份证相似的证件材料,那就是符牌与传信。

相较而言,符牌侧重于表明身份,传信侧重于准入通行。

从功能层面看,似乎可以得出“符牌 传信=身份证”的等式。

但从内涵及渊源来看,符牌、传信与身份证只是形式相近,本质却大不相同。

所谓“传”即为符信,是行人出行的身份证明和通行证。

汉代出入关卡不用符信,要受到严厉的处罚。

汉武帝时期大力推行“广关制度”,大力加强了各地的社会统治秩序。

将军李广因为外出狩猎,导致晚归而不得入关。

游侠郭解为了逃避朝廷缉杀,请求临晋少主才得以出关。

不过,由于王羽的身份摆在这里,晋阳县令还敢不给吗,借他八个胆子。

所以说,这些都不叫事。

……………………

翌日!

王羽和盖胤,在晋阳城得到通关之传后,便要准备启程!

当然了,起程也有说法,要拜行神,也就是护佑行旅者的神。

在汉代,民间神仙的庞杂体系中,行神占据着非常重要的地位。

大概在洪荒时代,有为旅人提供引导和护佑的部族首领,后来被人们尊崇为行神,现今名字已不可考,正因为如此,说明行神由来已久。

行神也称作‘祖神’。

行神祭祀又称作‘祖道’。

祖道仪式十分繁琐!

先选定‘几个’良辰吉日,然后
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