第64章 史前及夏商周等历史梳理（6/7）
教育，强调“有教无类”，打破统治阶级和贵族对知识、思想和文化的全面垄断，为中华文化的繁荣和发展做出不可磨灭贡献；他创立了对中国社会影响深远的民本思想，民本思想的核心是“民为贵，君为轻”，强调人民是国家发展经济和社会的唯一基础和力量，国家必须满足人民在生存、保障、参与和自由等方面基本需求，民本思想为中国历朝历代的统治者管理国家提供了思想基础；宣扬和平发展，反对战争和掠夺，为中华民族避免和减少战争提供了思想力量。
同时孔子是第一个淡化和否定鬼神观念的圣人，孔子一生强调和实践“事在人为，天道酬勤、得道多助、失道寡助”的正确人生观，反对求神保佑及恩赐，反对消极等待、懈怠懒惰、不劳而获，鼓舞坚守本心，敢为先、敢担当，勤奋刻苦，多劳多得，不求人，不求天。
在孔子生活的年代里，社会矛盾激烈，浮躁不安，各地充满混乱，但是恶劣生存环境，已经严峻生活压力反而激发起人们对社会灾难原因，以及奋发图强，拯救天下的深入思考。因此，在年代里，不仅产生了孔子这样伟大思想家和社会改革家，还诞生了老子、墨子、韩非子、孙子等伟大思想家、哲学家、法学家和军事家。这些大家共同奠定了中华文明的根基，使中华文明成为世界上第一个完全脱离人类原始文明母体即远古东南亚文明的人类伟大文明，从此，中华文明渐渐稳步走向繁荣和成熟。在往后专门论述人类思想及文明的章节里，我们将继续讨论中华文明。
公元前222年，立国于秦川地区渭水河畔的秦国，在征服韩、赵、魏、燕、齐等中原强国，以及楚、吴、越等长江流域地区的强国的基础上，建立中国历史上第一个高度统一的集权制大帝国即秦国，史称秦朝。
秦朝废除商朝以来的国家执行的建立在父氏宗法制度基础上的王侯分封制，建立父氏宗法中央集权的皇帝制统治体系，皇帝为国家最高统治者，皇帝下设朝廷管理国家大事及地方事务。推行郡县制，根据山川和地形阻隔的状况，以及文化属性及特征，将国家分为若干郡即地方行政区域，郡设若干县，郡县长官均有朝廷委任、考核和任免。为了提高国家运行效率，推行国家标准化体系，第一，“焚书坑儒”，强制推行文化改革，全面废除和封禁与国家价值观、思想、文化和法律相抵触的书籍、思想、文化及习俗，建立秦朝思想及文化体系；第二，统一文字，废除各地方的俗字俗文；统一道路及驿站建设和运行标准，保证帝国内部信息、物资和人员的高效流通；建立农业、畜牧业、手工业等生产部门的作业标准和生产规程，全面提高生产部门工作效率和质量；建立奖罚分明、法度森严、系统严谨的法律统治体系，建立朝廷及地方衙门的运行机制和制度，规范朝廷和衙门的运行、考核、任免和奖罚。
秦朝建立的国家制度及统治文化，成为中国历朝历代设立国家制度和统治国家的文化基础和重要范本。
秦国是秦朝的根基，秦国兴起于西周初年即公元前1027年左右，秦国于公元前246年统一中国建立大一统的秦朝。在建立秦朝之前，秦国在秦川、河西走廊、松潘高原和四川等地区已经发展了781年，这些地区是华夏族、巴族、氐族、羌族等多民族杂居地区，从秦国生产方式和人民生活习惯分析，秦国的主体民族是氐族，其次是华夏族和羌族。在春秋战国时期，秦国是战国七雄中综合实力最强的国家，而且在西域、中亚、中东等西方世界具有很大的影响力，因此目前印度、中亚、中东、欧洲等地区的很多民族仍然成为中国为qi
、chi
、chi
a、zhi
a等，这些读音都是他们对秦国的称呼。而且中国很多北方游牧民族也自称秦qi
，如东晋时代，氐族首领苻坚
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