第二百六十一章：灾星之名，各国涌动（1/2）

虽然有着解释不了的族类，但是暮云诗觉得这狐族应该和花无言一样，可能只是因为种族血液的关系导致他们年纪有所偏颇。

和正常人不一样，但他们确实是活生生的人，又怎么可能操控得了一些虚有的东西呢？

所以暮云诗大胆猜测着狐族拥有着一些秘书，那便是制药的，而且这些药针对于男欢女爱，有带着迷幻的效果。

只是因为他们所会的本领不一样，才会让人有不一样的认知。

不说多的吧，就是像花无言这样的，二十一世纪也不是没有。

对于一些风水，各种图解，都做了详细的分解。

在暮云诗所了解的里面，就有，气是风水术的核心，是一种抽象的概念，原本是龙国古代哲学家的发明，用于解释万物形成的原因。

像庄子的知北游中，就记载着人之生也，气之聚也，聚则为生，散而为死。

郭璞。在古本葬经中引入气的概念，并把它称作为风水术的核心，认为气是无穷变化的，还能决定人的祸福。

藏经中提出的风水理基本原理认为人和万物都是感受到了生气而生，生气是在天地之间不断的循环，所以有了星星向荣的世界。

古人把气用于军事分为几种，一为帝王气：内赤外黄或赤云如龙，气游于天，或像城门隐现，或像千担粮仓，有时带五色多出现在清晨或黄昏。

二为猛将气：两军相峙，后发崇尚，如龙如虎杀气生，生，行钱气先发此气，出现主战士或兵变，前白后青，将弱士勇，

三为军盛气，四为军败气，五为伏兵起，六为爆兵气，七为城胜气……等等。

就连阴阳万物的根本以及四象地图的比喻，又或者是四合院的格局，都有着一些讲究。

四合院坐北朝南大门在东南方，这种风水格局是从事什么合抱之势，这种院子日照充足，利于聚气，适应寒冷的气候，也是人们适应阴阳的结果。

很多人都熟悉太极，生两仪，两仪生四象，四象即为太阳，太阴少阴少阳象征在天文学中有四象。

因为暮云诗也是一个特别喜欢研究这些东西的人，对于所谓的卜卦也多少会一些。

本来到达这个世界后，她并不想展露那么多，可现在顾不得那么多了要去解救更多的人，于是他便开始默默的掐诀。

洛云城看着暮云诗这有模有样的掐诀，不由震惊的看着她，面前这个女子究竟从何而来？为何会那么多？

他可不相信，花无言到达这一段时间有教暮云诗这些东西。

等到暮云诗睁开眼睛，他已经恢复了神色问道：“怎么样？”

“三奇及格，落日干之难者有救！”说这话的时候暮云诗自己都松了一口气，既然这些人还有救，那么她还在等什么？

转头看向洛云城还没有开口，对方便点了点头：“去吧，家里有我，你安心忙活自己的事，不过不可累坏身体，不可操劳过度，不可置于险境，你的安危对于大家来说是一道保障，更是那么多人的顶梁柱，你明白吗？”

暮云诗点了点头：“我知道的，我这就派人传信，我自己先行出发。”

别的暮云诗还去不了，但是这最近的府城肯定得先开始。

起码在这一块不能有任何人损失，不能有任何人因她而死。

原本热热闹闹准备跟着办酒席的乌鸦山头飞，以及双城的人，以及那些官兵，很快就被暮云诗凑集到了一块。

“如今得到消息，灾星降世，导致许多有着灾星之名的百姓，蒙遭苦难，我需要你们去处理一下，必须把那些有着摘星之名的人解救过来！”

“而我则是需要去一趟各国的京都，以及各大国家的核心地，只有从根本上断绝那些流言，才能导
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