第三百五十一章 以佛炼魔,明王初成(2/5)
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果然与作为琉璃光明灯中,作为灯芯的那粒舍利子大有不同。>
灯芯舍利,是修行的燃灯法门。>
让人见了,便觉心安心静,似要烛照大千,摧破黑暗。>
然而这颗代表着《明王诀》成就的金刚舍利子,则是给人种坚不可摧的刚强之意。>
仿佛纵然万劫加身,也不能损毁其分毫。>
不过,因为那位金光寺前贤高僧,毕竟是习练的燃灯一脉的《明王诀》入道。>
两颗舍利中间,意境亦有共通印照之处。>
只是,除去谢端阳这种对两路功法都有深入研究过的修士外。>
哪怕换成是元婴境界的高僧大德,却也未必能够分辨出其中细微差异。>
不过现在,不是探究这问题的关系。>
谢端阳很快收回思绪,又自放回到面前的两物上。>
先前,他就隐隐感觉白骨舍利与佛门舍利有着仿佛共通之处。>
只是当时只入手了一颗舍利,尚还拿捏不住。>
但是现在,又得了颗金刚舍利子后,谢端阳就再无怀疑。>
这也给了他,在处理这枚白骨舍利时的许多灵感。>
反手将那颗金刚舍利子收起,谢端阳两指拈起白骨舍利,信手抛出。>
没有掷入红罗天炉当中,而是丢在空中。>
谢端阳嘴巴微张,喷出道青青幽幽的本命真火,将白骨舍利当中包裹起来。>
与此同时,他双手抬起连续变换诀印,带起一道道梵文符箓。>
在空中纵横环绕,再将本命真火一并包裹起来。>
符箓缓缓推进,与本命真火交织化合,最终化作片融融金光。>
白骨舍利,被金光托举着,滴溜溜旋转不休。>
这次,谢端阳不是用的鬼灵门的祭炼白骨舍利的法门。>
而是参考了金光寺中,数种祭炼操控舍利的炼宝之术,应用到白骨舍利之上。>
佛魔相逢,原本还表现得较为乖顺听话的白骨舍利陡变。>
呜呜呀呀,发出无数声诡异莫名的鬼啸之音。>
蓦然间,谢端阳眼耳感受到的幻觉猛然强盛数倍不止。>
额头逐渐有细汗渗出,这是他渐自拿捏不住自身气血法力的象征。>
但谢端阳却是面不改色,继续有条不紊地推进自己计划。>
只是悄悄将《大衍诀》运起,护住自己心神。>
一阵清凉之意流转而过,红罗天炉当中的的心灯再也不摇曳变化。>
足足过去三个时辰,白骨舍利终于停止呼啸,安分下来。>
而包裹其的金光,亦是逐渐缩小,最终只化作一层,渡将在白骨舍利表面,成为一层外壳。>
金光灿灿的,格外喜人。>
但谢端阳并未继续,继续抟炼不止。>
又不知经过许久,那些金光已经彻底消失殆尽,全部沁入到白骨舍利当中。>
此物,现在既不是先前的洁白如玉,亦不是后来的深幽如墨。>
而是变成了种骨质的灰白色,毫不起眼,没有光彩。>
瞧着,倒是十分接近于谢端阳最初从鬼灵门魔修手中从其夺下的模样。>
当然,两者间的气息意境,却是有如天地之别,截然不同。>
细心观察地看,还能看到,在其表面有着无数细若蚊须的符箓梵文在上缓缓游走。>
好好把
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