第三百五十七章 大晋火法第一(1/4)
这绝然不是燃灯一脉的佛法。”>
遥望那名好似口含天宪的儒家修士,谢端阳心中暗自念道。>
明州一地佛法,几乎都是从燃灯佛宗中流传衍生而来,其间脉络清晰。>
自己目前好歹是金光寺的嫡传,对此一望即知。>
但萧二先生当下所讲佛法,虽说亦是以火法入道,但与燃灯佛法却是大不相同。>
燃灯佛法,点起一盏心灯,本质不在于火,而在一个心字。>
相比之下,对方现下所讲,要更加偏近于火法本质些。>
具体高低玄妙灵用如何,不好说。>
只不过比心灯法,更易入门,对天资悟性的要求更低。>
之后进展也更稳,却是不难看得出来。>
心灯法门,对资质要求委实是高了些。>
燃灯佛宗坐拥明州一地,几乎没有其它大门派能够与之竞争,也没有严禁心灯法门流传出去,反而有意推动。>
但是历年选出的佛苗,仍是有数,单是本山与金光寺这样的嫡传支脉尚且不够分。>
若非如此,谢端阳也不可能如此轻易地拜入金光寺,成为住持入室弟子。>
其身份来历,严格来说,毕竟还是有几分不甚清白。>
比不上打小出身在明州的本土修士根正苗红。>
而这门佛法,普适性就要高出许多。>
谢端阳听了几耳朵,就大致确定基本只要有些火行修习天赋的修士,都不难以此入门。>
要知道,普天之下的修士中,就以修习火法的最多。>
而更难得之处,在于此法入门简单,之后登高的气象也称得上玄妙不俗。>
自己在玩火一事上,也算是行家了,但当萧二先生讲到深处,也有些一时难以尽悟。>
这就意味着,可以一部功法走到底。>
起码结婴之前,都不需要重新换修法门,可以节省许多光阴心力。>
不得不说,此人此举,大有意味。>
据说大晋四大佛宗之一的净火宗,就是以火法称雄,佛法大成时,动念即可焚毁万物。>
不知道与今天听到的这部功法,有无关系。>
而萧二身为儒家门徒,又为何对此钻研如何之深。>
谢端阳只是可惜,其今天在此 ,主要说的是修行路上的心得体悟,多是堂皇正道。>
具体术法的应用,却是罕见提及,否则自己是真心想见识下。>
净火宗号称大晋火法第一的名头,可不是自吹自擂,而是有着实打实的份量。>
他还只是可惜,而按辈分算是其师叔的神清老僧,眼神却是晦暗起来,比刚才还要心念起伏。>
他当初做错了选择,在道途上算是走了岔路,再难突破。>
但是相较于心灯法门,净火宗的佛法,似乎更为适合自身,或许能解除自身当下桎梏?>
最起码,比起修行艰难的明王诀,路数要来得接近。>
无论是转修的难度,还是今后的成就,都更容易看到。>
看得出来,萧二先生绝不是随随便便选择在今天讲解这部佛法的,而是有的放矢。>
想是早将老和尚神清当下的处境打探清楚,然后针对性地进行布置。>
这才是真正可怖的地方。>
而神清参禅多年,一颗佛心本来也没那么容易动摇。>
但他心境有着破绽,所以才被这位精于问心的天策主事寻隙而
本章未完,请翻下一页继续阅读......... 请记住【凡人之从夺舍曲魂开始】最新更新章节〖第三百五十七章 大晋火法第一〗地址https://m.zuimeng.net/480/480153/357.html