第67章暗流涌动（二）（1/3）
冯太后一改往日的惜字如金，今天的兴致很高，喋喋不休的着：“自魏国建都平城，便开始崇尚佛教。到太武帝时，听信汉人司徒崔浩的建议，焚烧佛寺，诛杀僧侣，佛教遭受一次空前劫难。我夫君登基之后，解除禁忌，又限制佛教。为表虔诚向佛之意，于兴安三年（公元45年）便诏谕昙曜（tana）法师率领工匠开窟镌佛，已历十来年了。
叮叮当当的凿石声不绝于耳，无数工匠在僧侣、兵士的监督下，有的在洞里地面上，有的在高高的脚手架上，有的悬挂在半山腰，锤敲钎凿，异常繁忙。
石窟已经初具规模，雕琢的佛像数目可观，可整个山谷几乎没有闲散游人。
须发皆白的大师昙曜（tana）精神矍铄（jesh），在沙弥的照拂下，在工匠群中巡视，时而指点几句。太后颔首道：“昙曜法师没辜负先帝的重托，先帝九泉之下，应该又了却一桩心事。”
“举国僧侣无不对先帝感恩戴德——太后，你是否对昙曜法师叮嘱几句？”
太后摇摇头，指指自己的平民装束。
昙曜发现二人，走到面前稽首施礼：“阿弥陀佛，请问施主——”眼睛盯住太后看多了一眼。
李奕连忙上前搭讪：“法师请——这开凿石窟镌佛，真是佛教盛事，法师可谓功垂千秋。我们夫妇慕名而来，一睹佛教圣地风采。”
昙曜又打了一个千；“谢施主盛誉，可要老衲引导？”
李奕：“不便打扰，我们只是随便游览，谢法师好意。”
二人走入第一窟。
中间矗立着释迦摩尼像，面目清秀，神色庄重。四周洞壁密密麻麻地镌刻着佛龛和飞天，力士罗汉……形神兼备，栩栩如生。
左边是“割肉救鸽”的大型壁画，二人专注地看着。
太后轻声问：“你知道此画的故事吗？”
李奕用手指着壁画，点头回答太后的垂询：一只鸽子被饿鹰追逐，逃到了尸吡王怀里求救，尸吡王劝鹰不要吃掉鸽子。鹰：不吃鸽子我就会饿死。好心的尸吡王摆好秤盘，一盘放着鸽子，一端放上从自己身上割下来的血淋淋的肉，他用自己等重量的肉换下鸽子的性命。
太后静静地听着，一脸的庄重与肃穆：“我也是舍身救鸽子了，可我救的是大魏江山。”
他们边走边交谈，依次浏览着。
第二窟：交足坐于须弥座上的弥勒像，坦胸露乳，憨态丰腴。大肚能容，可容世上难容之事；他一手握着斗大的佛珠，一手平抚着膝盖，无欲无求地开心笑着。宽厚的嘴唇洞开，咧成一弯新月，双眼眯成了一道缝。笑口常开，定笑天下可笑之人！
弥勒佛身后，是层层叠叠的佛像，一直叠加到高高的洞顶，像成百上千的虔诚弟子、信徒簇拥着他，听他笑谈佛法。像是要“快快乐乐得道，潇潇洒洒成佛”了！
他们心情顿时轻松起来，边看边议论着来到第三窟。正中一尊释迦摩尼的坐像，静如处子，无哂无怒。诺大的莲花宝座，半掩在宽大的袈裟下面。佛祖左手贴着腹部，右手平伸，展开手掌。像是展示给芸芸众生：只要守着自己的佛心，摒弃一切杂念，喜怒哀乐，荣辱兴衰，柴米油盐－－－－－－佛像淡泊寥然，宁静而致远。
第四窟：释加牟尼的立像。双手合十，惠目半合，像是为苦难大众祈祷、超度，又像是为善男信女祝福、引航：跳出五行外，不在烦恼中－－－－－－
二人逐窟浏览着，不时地轻声交谈。
走出第四窟，冯太后领着来到邻近一片高数丈的石壁前，仔细勘察一阵，便在那儿久久伫立。
李奕走近她的身边：“太后，您在想什么？”
“先帝生前曾对我，等他驾崩之后，希望后人能在这儿为他开窟造像，
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