第二十八章 武鹤的生平（1/2）
( ) 魁拔是吴鹤前世零八年某动漫公司制作的系列动画，而其中主要描绘世界的世界观则被称为魁拔世界。
当然魁拔世界在本身所在的世界其实还有一个更加官方的叫法，也就是——元泱境界。
元泱境界有天界与地界之分。
天界诞生的生灵自称天神，因为自身结构，出生便是有极高的智商，因此哪怕人口极少，且开始时基本无法自然生育，只能等待婴儿“从天儿降”科技发展的速度依旧迅速的令人发指。
后来，天界发现除了自己所在世界之外，还有别的世界。为了作为区分，也就把这第一个发现的不同于天界的世界称为地界。
并把地界的生灵统称为妖族。
伴随着时间的推移，在天界的天神的带领，以及地界妖族的自助发展，地界也是逐渐建立了自己的秩序，成立了数个相互独立的国家。
而神圣兽国便是其中之一。
神圣兽国是一个拥有地界最大领土和最多人口的兽国是一个传统的农业国家，其中生存的妖族大多为兽族。
而神圣兽国的青丘郡更是兽族中的狐族的聚居地。
而在繁华昌盛的青丘郡的偏远乡村，还存在这一个名为血花乡的地方，这里盛产桃子，每到夏季桃花盛开的时节，整个血花乡就好似神女喋血凄美异常，是青丘郡乃至于整个兽国中都广受吟游诗人吹捧的地方。
当然，这样的美景属于辛苦种桃的果农，属于倒买倒卖桃子的商人，属于四处迅游的吟游诗人，但偏偏就是不会属于一个浑身臭烘烘的守墓人……
没错，这个守墓人就是武鹤。
讲一个笑话，魁拔世界元泱境界地界神圣兽国青丘郡血花乡灰狐族妖侠武鹤，再讲一个笑话，青丘郡血花乡生活的是一群火狐，甚至整个青丘郡就没有所谓的灰狐族这个族群，有的只是一个身患白化病的狐族少年武鹤。
灰狐族妖侠武鹤，呵……
坐在墓园的老槐树最粗壮的树干上，武鹤远远的眺望着远方那隐隐约约红的如同鲜血一般都颜色，武鹤不由得露出一抹苦笑。
“如此美景，可惜与我无缘……”
被武鹤提在手里的是一根鸡腿，这是一位死者的贡品，对于偷吃死者的贡品究竟吉利不吉利这件事情武鹤早就已经不胜在意了。
毕竟活着都很难保证，谁又会去管什么吉利不吉利。用一句西方哲学家夏祭巴硕斯基的话来说：在咕咕叫的肚子面前，上帝就他妈是一坨看起来光鲜亮丽，但实际上臭不可闻的屎。
那毫无疑问，武鹤就是这样一位肚子咕咕叫的人……
武鹤自从出生就是一个异类，毕竟一群火红的火狐之中，突然钻出一个灰溜溜的脑袋，怎么能不引人注目。
再加上武鹤父母早亡，他的爷爷也在他十岁的那年患病逝去，这样的身世，即便是相对开放的现代也免不了闲言碎语更不要说，习俗与文明更加接近于古代的地界了。
几乎就在武鹤的爷爷逝去的一个月后，灾星的名头便是直接安在了武鹤的头上。
再加上武鹤的父母早亡，武鹤的奶奶更是早早仙逝，武鹤的爷爷既要种地，又要照顾年幼的武鹤实在是分身乏术，不得不卖掉良田，花钱谋了一个可以带着武鹤一起的守墓人的职业。
更是被人戏称为“墓园的祸星”。
对此武鹤也懒得反驳，毕竟一张嘴怎么说的过成千上万张嘴呢？
武鹤报复他们的方法也很简单，疯狂偷吃他们祖先的贡品。
最开始的几年，由于整个乡村大丰收，加上贡品的消失，所有人都以为是祖先保佑。
但是后一年的荒年就让他们发觉了事情的不对，荒年里贡品也在消失？你们这群
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