第291章 宋军奇袭大胜，西夏皇帝震怒（3/10）
能是拿他们当炮灰，但是，他们也不敢现在就弃城而逃，也更不敢哗变。
毕竟，费听元尚在城内还有四千亲信精锐骑兵，一方面可是作为战斗的预备队，另一方面，他们还可以充当斩杀自己这方逃兵的督战队。
整个溥乐城上的共计六千余兵将，绝大多数人都在祈祷宋军绕过溥乐城去攻打其它地方，万一宋军“引天雷”攻打溥乐城时，“天雷”可千万别炸到自己的头上。
‘天神啊，给俺留条活命，让俺能在宋军攻破城门时，随众逃跑成功。到时，俺定杀羊备酒，’
溥乐城上更多的兵将，则在心中默默地向佛祖祈福：
“佛祖保佑俺逃过此战之劫，只要俺能活下来，俺天天烧香拜佛……”
党项人最初信奉天、鬼、神，崇尚巫术，迁到河西后开始接受佛教，从此，佛教在西夏盛极一时，备受皇室尊崇。
西夏朝廷还专门设立了宗教管理机构，有完备的宗教法。中国历史上最早的帝师封号，即出现在西夏。早在西夏第一个皇帝李元昊时期，曾遣使者去五台山供佛。李元昊本人也通晓佛学，更是推广佛教，向宋朝求赐佛经，大建佛寺佛塔，广兴佛事。故此，直到现在，西夏党项人，无论是皇族，还是平民，绝大多数人都信奉佛教……
现在，溥乐城上的西夏兵将，自感大难临头之前，开始拜佛想免灾，以寻求精神上的大靠山——佛祖保佑……
他们唯一庆幸的是，据探马回报，宋军远在溥乐城一百来里的旷野安营扎寨了，以宋军众多步兵的行军速度，明天也打不到溥乐城来，今夜他们应该能睡个安稳觉了。
……
夜渐深，语渐稀，呼噜声密集了起来……
即便是负责在城垛口守城的西夏兵，或是站在溥乐城高高的了望楼上的军兵，也都哈欠连天……
三更天，溥乐城的主帅费听元尚，率领新卫骑，已经巡视过溥乐城的各处城防，他也没有再接到探马的回报。
他断定，正先前探马回报的那样，宋军远在溥乐城百里之外的旷野安营扎寨，那么，宋军根本不可在今夜打到溥乐城下。
当然，费听元尚也不是没有闪过率骑兵长途夜袭去劫宋军大营的念头，不过，当他回想起听到的军情战报“折妾会的细封蛮牛率军出城攻打宋军时，被宋军能‘引天雷’的大杀器所重创”后，他便彻底打消了这个念头。
费听元尚看到夜已深，断定宋军不可能在今夜攻城，他便回府，没有再像以往那样叫来漂亮的小妾服侍入睡，他都没敢脱下铠甲战袍，和衣而眠……
……
四更天，溥乐城上绝大部分的西夏兵将，已经进入了梦乡，就连在城上那高高的了望楼上的四名了望兵，也都哈欠连天，时不时地闭上双眼，打起瞌睡……
……
此时，一批三千人的大宋骑兵队伍，乘着夜色出再在了溥乐城两里地之外。
他们在途中，也遇到少部分西夏探马，皆对敌射杀，一个不留，斩草除根。故此，他们急行军到此，并没有让溥乐城的守军发现。
这三千骑兵，由赵官家所选出的武进士中新任偏将的吴玠担任先锋官，吴璘、杨再兴担任副先锋官。
他们这三千人，是得到老将郭成的军令：乘溥乐城兵将认为我军不可能在今夜行军到达其城下时，出其不意闪击溥乐城……
当然，就连白天时，郭成率部出萌井城以后，宋军的探马来报，发现远处有党项少量的骑兵出没在周围，应该来侦察我军动向的……
当时，老将郭成
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