第720章 六部尚书（3/4）
书，他一个小小的展书官，竟敢不屈于魏忠贤的淫威，一改惯例，变跪步膝行为平步直走，震惊朝野。
第二天，他因不满魏忠贤专权，告假回乡。
当时魏忠贤把控朝政、权倾天下，大肆排除异己，黄道周虽非东林党人，但一样站在魏忠贤的对立面，顽强抗争。
哪怕对方是能决定自己政治前途、甚至生死的当权者。
这种刚傲的背后，体现的是做人的尊严，黄道周之所能这么做，是因为他把尊严置于政治前途之上，置于生命之上。
天启薨，崇祯继位，魏忠贤倒台，黄道周进京复职，累次辅钱龙锡。
满朝文武皆知钱龙锡被冤枉，却没有人敢站出来为他说句公道话，只有黄道周孤身为钱龙锡鸣冤。
规劝崇祯不能乱搞株连、滥杀无辜，崇祯很生气，让他好好反省，别没事找事。
黄道周却不领情，非但没有悔意，反而一再坚持自己的主张，并且逐渐得到朝野舆论的支持，弄得崇祯很尴尬，最终没能杀钱龙锡，而黄道周自己却被停职了。
黄道周再次乞休，获准后临行前却上《放门陈事疏》，把朝廷存在的种种问题分析得淋漓尽致。
还特别指出崇祯用人不明，苦口婆心地奉劝崇祯要近君子，远小人。结果惹怒了自我感觉良好的崇祯，被削籍，开除出公务员队伍！.lnㄚ.nt
当时刚铲除阉党集团不久，正是崇祯声誉最高、不容质疑、脾气最大之时，因此举朝缄默，谁也不敢招惹这头易怒的狮子。
黄道周并非言官，跟钱龙锡也无交情，根本没必要为一个倒楣的路人同僚出头，他却傲视群臣，挺身而出，并赢得了“古今第一词臣”的赞誉。
根据羊群效应理论，一群羊只会跟着领头羊走，不管对错。
黄道周则不同，他并不因为别人沉默而跟着沉默，而是主动为公平正义而辩，其刚傲的背后，是正义感和责任感。
崇祯九年，黄道周再次进京复职，没想到官运亨通，一年内连升四级，还差点入阁。
然而，跟一般人升职后积极做事、低调做官不同的是，他选择了辞职，半年内辞了六次！他的辞职，并非官场上的虚伪和客套，而是发自内心的真实感受。
可见，身处喧嚣的官场，尽管接连被突击提拔，他的内心却十分孤独，对现状很无奈，疲于应对。
跟别人也几乎不往来，没有任何为官的乐趣和快感，倍受煎熬，一年内提拔四级却辞职六次。
这说明黄道周为官无欲，丝毫没有想从中获利的念头，这是傲“利”——不谋私利！其刚傲的背后，是淡泊名利和对权力的漠视，这是一种非常难能可贵的生命品质。
不久，杨嗣昌夺情入阁，陈新甲夺情出任宣大总督，黄道周上疏弹劾二人夺情。
由于黄道周没能入阁，上疏的时机又太过凑巧，崇祯怀疑他有私心，想当做反面典型，借机打压清流一派。
于是，有了崇祯十一年七月初五的那一场著名的“平台如对”。
在这场召对中，黄道周与崇祯短兵相接，大辩纲常伦理。
结果，崇祯大败，风度、颜面尽失，盛怒之下，黄道周被连降六级。
若是其他场合，有充分的时间做心理准备，亦可从容选择，而这场召对完全不同，纯属临场发挥，对象还是最高统治者——皇帝。
然而，黄道周没有丝毫露怯，据理而谈，针锋相对，面对面直斥崇祯忠侫不分，其刚傲的背后，是赤胆忠心的爱国热情和根植于内心的高贵与自信。
南明隆武时期，黄道周任内阁首辅，兵权、财权均由郑芝龙掌控，郑芝龙不想抗清，只想把隆武政权当作降清的筹码。
换作他人，大不了
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