109 第 109 章（1/2）

趁宝珠回房休整，韦训拿着吴道子故居找到的细绳，来到归无常殿后面的罩房。香炉中袅袅升起变幻莫测的烟气，尸臭、檀香混成一股浓郁至极的古怪气味，充斥房间里的每一个角落。

韦训将细绳浸湿，与吴观澄尸体上的茅草对比，确定是同一种东西。看来他不仅去过那里，而且确实从画圣留下的颜料中发现了神秘的点睛之物，让自己的画作逼真程度更上一层楼。

从尸体旁边站起身，韦训忽然感到一丝疲惫涌了上来。

墙上的香漏刚接近子时，他撸起袖子看了看肘窝，今天没泡温泉，青紫色的经络颜色更深了些，安魂镜中的人气色苍白，仿佛一个深夜中的幽灵。他有些神思恍惚，眼见沉疴渐重，体能精力在逐渐流失，或许最后时刻会像陈师古那样，从天下第一的神坛上跌落下来，跟不上徒弟的脚步。

因碰触过腐尸，韦训担心身上残留尸臭，等会儿还要牵着宝珠的手，想寻些祛味的东西清洗。路过归无常殿进去瞅了一眼，见昙林为了提神在饮茶，便明目张胆进去顺了煮茶用的盐巴、橘皮、薄荷等物。

观川不在，昙林望着石灰池中的白骨观想，身边焚着一炉香，他徐徐道：“你们师徒俩非常相似，生于幽暗之处，很容易被这种霁月光风、纯真仁善的人深深吸引。”

韦训盘腿席地而坐，用薄荷叶仔仔细细擦手，随口回答：“是，我们这种黑暗中的生物，特别喜欢亮闪闪的好东西，不然呢？谁喜欢阴阳怪气的糟老头子？”

昙林又道：“人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。三毒六欲七情人。

金吾卫怎敢让这等样人与皇帝同船共度，动手驱逐，那年轻人本想一走了之，被他身边的朋友劝住了，让他掏出金花帖子，证明确实是新榜进士身份，又拔出剑来检查，只是一根生锈的铁棍。

这个怪人便是陈师古，我当时不认识他，但他的朋友元煦却跟我很熟。我们同为洛阳人士，两家原是故交，元氏家族是北魏拓跋皇室后裔，祖上是清贵名门，到他父兄一代虽然已经没落了，依然诗书传家。

元煦父母早亡，靠他长兄元邑和嫂子李娴抚养长大，元邑时任伊川县县令，是个不入流的小官，夫妻两人没有孩子，便把这个幼弟当做儿子抚养。元煦自小就有洛阳神童之称，才气声名远播，十四岁就通过州学考试，获得去长安省试的资格，很可能成为有唐以来最年轻的进士……”

韦训打断了昙林的滔滔不绝，“这人跟老陈有关系，跟我没关系，我不想听你啰嗦。”

昙林叹道：“如果跳过元煦，那么就没办法说陈师古，此人便是他入魔的根源。元煦拿到省试的资格后，拒绝了老师的推荐，理由是他有个朋友刚开始识字，他想等着朋友的进度赶上，一起去长安。

从识字到应举之间的学业差距有云泥之别，这理由简直可笑至极，元邑大发雷霆，然而元煦性格外柔内刚，虽是稚气少年，意志坚决，谁都不能左右他的决定。这个刚学会识字的朋友，就是陈师古。

据后来元邑和李娴在大理寺狱的供词记述，元煦跟陈师古的友谊是从何时开始的，他们不太清楚，只记得有一年清明节，全家去北邙山为父母祖先扫墓，见到这个衣着褴褛的黑瘦少年。他看起来比元煦年纪小一些，也可能因为吃不饱身量不足。

陈师古自称家住北邙山附近，庶族出身，父母双亡，由祖父抚养长大，但据元邑夫妻俩回忆，元家跟陈师古结识十几年，从来没有见过他任何一个家人。元煦对这个出身微寒的朋友非常照顾，见他有心向学，解囊为他购置纸笔用具，亲自教他识字读书，并赞扬陈师古比自己聪明得多，是真正的神童。”

韦训听到“亲自教他识字
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